Как отучить ребенка от ночного кормления?

Кормить своего ребенка грудью это чудесно, но постепенно стоит начинать приучать его кушать в…

Как отучить ребенка грызть ногти

С проблемой изгрызаных под самые пальцы ногтей сталкиваются многие. У некоторых это проходит с…
 

 
Печать

Особливості творчості И. А. Буніна

Random Images

Вийміть Буніна з російської літератури, і вона потьмяніє... М. Горький Іван Олексійович Бунін - найбільший майстер російської реалістичної прози й видатний поет початку XX століття, народився 10 (22жовтня 1870 року. Багато чого бачив і пережив Бунін на своєму довгому столітті. Багато чого вмістила його рідка пам'ять, на багато чого відгукнувся його великий талант. Сільська й провінційна глухомань Середньої Росії, країни Західної Європи, життя російського селянина, цейлонського рикші й американського мільйонера, древні сторожові кургани Дикого поля, місця, де билися полки Игореви, Греція, Єгипет, Сирія, Палестина, окраїни Сахари, піраміди Хеопса, руїни Баальбека, тропіки, океан... Словами улюбленого поета Саади говорив Бунін про себе: “Я прагнув оглянути особу миру й залишити на ньому карбівка душі своєї”. Не було, мабуть, іншого письменника, який би настільки родинно сприймав і вміщав у своїй свідомості далеку стародавність і сучасність, Росію, Захід і Схід

Письменник-Реаліст бачив і неминуче руйнування, і запустіння дворянських садиб, настання буржуазних відносин, що проникали в село. Він правдиво показав темряву й відсталість старого села, створив безліч своєрідних, що запам'ятовуються характерів російських селян. Проникливо писав про чудесний дарунок любові, про нерозривний зв'язок людини із природою, про найтонші рухи душі. Як чуйний художник, Бунін відчував близькість великих соціальних потрясінь

Наблюдавший навколо соціальне зло, неуцтво, жорстокість, Бунін у той же час зі скорботою й страхом очікував швидкого розвалу, падіння “великої держави Російської”. Це визначило його відношення до революції й братовбивчій громадянській війні, спонукало покинути батьківщину. Він написав один з найвідоміших добутків про революцію 1917 року - “Життя Арсеньєва”,- яке потрясає своєю правдивістю. Це один з деяких письменників старої Росії, що не прийняв революцію, до кінця залишився вірний собі, своїм переконанням. Літературна діяльність Буніна почалася наприкінці 80-х років XIX століття. Молодий письменник у таких оповіданнях, як “Кастрюк”, “На чужій стороні”, “На хуторі” і інших, малює безвихідну вбогість селянства. В оповіданні на “Краї світла” автор описує переселення безземельних селян України в далекий Уссурійський край, передає трагічні переживання переселенців у момент розлуки з рідними місцями, сльози дітей і думи старих

Добутку 90-х років відрізняються демократизмом, знанням народного життя. Відбувається знайомство Буніна з письменниками старшого покоління. У ці роки Бунін намагається сполучити реалістичні традиції з новими прийомами й принципами композиції. Він стає близький до імпресіонізму. В оповіданнях того часу панує розмита фабула, створюється музичний ритмічний малюнок. Наприклад, оповідання “Антоновські яблука”.

У ньому показані зовні не зв'язані епізоди життя гаснучого патріархально-дворянського побуту, які пофарбовані ліричним смутком і жалем. Однак в оповіданні не тільки туга за запустілими дворянськими маєтками. На сторінках виникають перед нами чарівні пейзажі, овіяні почуттям любові до батьківщини, які затверджують щастя того моменту, коли людина може повністю злитися із природою. І все-таки соціальні моменти постійно присутні в його добутках. От колишній солдат Мелитон з оповідання “Мелитон”, якого прогнали крізь лад і який втратили сім'ю

Або картини голоду в оповіданнях “Руда”, “Епітафія”, “Нова дорога”. Ця соціальна викривальна тема як би відтискується на другий план в оповіданнях “Туман”, “Тиша”. У них на перший план виступають вічні проблеми життя й смерті, нев'януча краса природи. В 1909 році Бунін вертається до теми села. Він пише прекрасний добуток “Село”. Сільське життя дане в ньому через сприйняття братів Тихона й Кузьми Краснових.

Кузьма хоче вчитися, Тихін закоренілий кулак, що безжалісний до селян. В оповіданні правдиво показана негативна сторона сільського побуту, гноблення селян, їхнє руйнування. В 1911 -1913 роках Бунін усе ширше охоплює різні сторони російської дійсності. У цей період він пише “Суходіл”, “Останнє побачення”, “Гарне життя”, “Чаша життя”, “Гнат” і інші повісті. Наприклад, у повісті “Суходіл” Бунін переглядає традиції поетизації садибного життя, преклоніння перед красою гаснучих дворянських гнізд. Напередодні революційних подій Бунін пише оповідання, особливо обличающие пожену за наживою

У них звучить осуд буржуазного суспільства. В оповіданні “Пан із Сан-Франциско” письменник особливо підкреслило ефемерність влади грошей над людиною. Коштувало багатому панові вмерти, його гроші, положення перестають відігравати найменшу роль у долі його сім'ї. В оповіданні засуджується цей старий пан, що у погоні за своїми мільйонами погубив тисячі життів інших людей. Класичними добутками про любов стали оповідання “Легкий подих” і “Холодна осінь”. У них з неймовірною силою показані характери росіян жінок

“Легеня подих” - поетичний зліт юної, захопленої душі, що згоріла в полум'ї своїх невиражених почуттів, задихнулася надзвичайно легким подихом. “Холодна осінь” - пізніше добуток письменника. У ньому через оповідання про життя жінки, що пронесла через війну, смерть, позбавлення любов до людини й батьківщини, відчувається бунинская туга за батьківщиною, його переживання, любов до Росії. Живучи в еміграції, Бунін жорстоко страждав від розлуки з Росією, похмуро переконував всіх і себе самого в її кінці, писав у перші роки розпеченим пером напівстатті, напівпамфлети, напівоповідання. Однак почорніла від горя душу його не переставала нишком вертатися в рідні місця

Серед тем намечалась одна - головна. Бунін шукав людину всеосяжного, цілого - уже готувалося “Життя Арсенье-Ва” - цей монолог про Росію, про її неповторну природу, вирощеної в її надрах культурі, про її національну душу. Автобіографічна основа “Життя Арсеньєва” безсумнівна

Але перед нами, властиво, не спогаду, а добуток, у якому давні події й факти перетворені, переосмислені. Перші дитячі враження й враження отроцтва, життя в садибі й навчання в гімназії, картини російської природи й побут дворянства, що убожіє, служать лише канвою для фило софской і етичної концепції Буніна. Автобіографічний матеріал перетворений письменником настільки сильно, що книга ця замикається з оповіданнями закордонного циклу, у яких художньо осмислюються вічні проблеми - життя, любов, смерть

Головне в романі - розквіт особистості людини. Перед нами сповідь великого художника, відтворення їм з найбільшою подробицею тої обстановки, у якій виявилися самі ранні його творчі імпульси. “Життя Арсеньєва” носить підсумковий характер, узагальнює події і явища майже піввікової давнини. Виділяється роман у ряді пізніх творів Буніна почуттям повного торжества любові над смертю. “Життя Арсеньєва” - головна книга Буніна, головна тому, що вона. при своєму невеликому обсязі, як би зібрала все написане їм до її

В 1933 році “за строгий артистичний талант, з яким він відтворив у літературній прозі типово російський характер” Буніну була присуджена сама престижна премія - Нобелівська премія в області літератури. Довгий час популярність Буніна-Прозаїка трохи заслоняла для читачів його поезію. Лірика письменника виявляє нам приклад високої національної культури. Любов до рідної землі, її природі, її історії надихає бунинскую музу. На рубежі двадцятого сторіччя, коли вже пробивалися перші паростки пролетарської літератури й міцнів символістський напрямок, вірші Буніна виділялися прихильністю до міцних класичних традицій

Близькість до природи, до сільського життя, її трудовим інтересам, її естетиці не могли не відбитися й на формуванні літературних смаків і пристрастей молодого Буніна. Поезія його стає глибоко національною. Образ Батьківщини, Росії складається у віршах непомітно. Він підготовлений уже пейзажною лірикою, що навіяна враженнями рідної йому Орловщини, среднерусской природи

У вірші “Батьківщині” (1891 р.Бунін різко й мужньо говорить про рідну країну: Вони знущаються з тебе, Вони, про батьківщина, корять Тебе твоею простотою, Убогий видом чорних хат... Так син, спокійн і нахабний, Соромиться матері своєї - Втомленої, боязких і сумної Серед міських його друзів... Улюбленою темою його віршів була природа. Її образ проходить через всі його поетичну творчість. Нескінченно почуваючи живий зв'язок із природою, поетові вдалося, випливаючи Фету й Полонскому, досягти щирої краси й досконалості вірша. Лише говорячи із природою на її мові, можна було ввійти в її нескінченний і таємничий мир: Садиба осіннім-осінній-по^-осінньому мовчала

Весь будинок був мертвий в опівнічній тиші, И, як дитина кинутий, кричала Ушастая пустушка на гумне. На противагу безтурботному відношенню до природи поетів народницької користі, Бунін із сугубою скрупульозністю, точно відтворює її мир: Шуміли листи, облітаючи, Ліс заводив осіннє виття... Якихось сірих пташок зграя Кружлялася по вітрі з листям. Хотілося разом з вихром шумним Кружлятися по лісі, кричати - И кожний мідний аркуш зустрічати Захватом божевільною-божевільним-радо^-божевільним! Буніним написана величезна кількість прекрасних добутків, де він філософствує, міркує про сенс життя, про призначення людини в цьому світі: Я людина: як Бог, я приречений Пізнати тугу всіх країн і всіх часів. Філософська лірика періоду 1917 року усе більше тіснить пейзажну

Бунін прагне заглянути за межі реальності. Поезія його здобуває риси приреченості, приреченості кревного йому дворянського класу. Містичний і смертний подих відчутний у його віршах, що особливо підсилиться в еміграції. Де ж вихід? Бунін знаходить його в поверненні до природи й любові. Поет з'являється у вигляді ліричного героя. Треба відзначити, що любовна лірика Буніна невелика кількісно.

Але в ній розкриваються багато шукань пізньої пори. За рубежем, в еміграції, Бунін залишається вірний собі, своєму таланту. Він зображує красу миру, російської природи, міркує про таємницю життя. Але в його віршах до самої смерті звучить біль і туга за батьківщиною й невосполнимость цієї втрати... Бунін був чудовим перекладачем. Він перекладав Байрона (“Каїн”, “Манфред”), Міцкевича (“Кримські сонети”). Бунін-Емігрант не прийняв нову державу, але сьогодні ми повернули як національне надбання все краще, що було створено письменником

Співак російської природи, майстер інтимної лірики, Бунін продовжує класичні традиції, учить любити й цінувати рідне слово. Для нас він є вічним символом любові до своєї Батьківщини й зразком культури. Дворянин по походженню, різночинець по способі життя, поет по даруванню, аналітик по складу розуму, невтомний мандрівник, Бунін сполучав, здавалося б, несумісні грані світосприймання: піднесено-поетичний лад душі й аналітично тверезе бачення миру, напружений інтерес до сучасної Росії й до минулого, до країн древніх цивілізацій, безустанні пошуки сенсу життя й релігійна смиренність перед її непізнаваною суттю

Поделись с другими:

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить