Как отучить ребенка от ночного кормления?

Кормить своего ребенка грудью это чудесно, но постепенно стоит начинать приучать его кушать в…

Как отучить ребенка грызть ногти

С проблемой изгрызаных под самые пальцы ногтей сталкиваются многие. У некоторых это проходит с…
 

 
Печать

Революція 1917 р. у листах, щоденниках, спогадах російських письменників по творчості И. Буніна

Random Images

Високо ніс я прапор любові... И. Бунін Відомо, що вже після смерті чоловіка, перебираючи його паперу, Віра Миколаївна Буніна виявила листок, вирваний із зошита. На ньому Іван Бунін написав: “Чудово! Усе про минуле, про минуле думаєш і найчастіше все про одне й те саме минулому: про загубленому, пропущеному, щасливому, неоціненому, про непоправні вчинки своїх, дурних і навіть божевільних, про образи, випробуваних через свої слабості, своєї безхарактерності, недалекоглядності й неотмщенности за ці образи, про те, що занадто багато чого прощав, не був злопам'ятний, та й дотепер такий. Але ж от-от всі, все поглине могила!” У цій короткій сповіді я бачу ключ до розгадки характеру Й.

Буніна, ключ до його оцінки історичних подій, свідком яких йому довелося стати. До революції в Росії він ставився однозначно негативно. Коли, будучи вже в еміграції, він довідався про Кронштадтський заколот з емігрантських газет, які роздули із цієї події теперішню сенсацію: “У більшовиків залишилися лише Москва й Петербург”, - те досить спокійно на це відреагував. Він записав у щоденник: “<13 березнях>.

Всі вже зовсім упевнені: “Початок кінця”. Я сумнівався... Нині прокинувся, почуваючи себе особливо тверезим до Кронштадта. Що поки справді трапилося?.. Нині “Новини” знову - третій номер підряд - люто рвуть “претендентів на владу”, монархістів

Ділять, сукини діти, “ще не вбитого ведмедя”. “<6/19 квітня...> Про Савинкове: читав доповідь своєї діяльності в Чайковського, - грубі хвастощі - “я організував 88 пунктів повстань, у відомий момент вони все разом ударять...” Паризької інтелігенції загрожував: “Ми вам покажемо, базікам!

” З мови не сходить “мужик” - “усе через нього й для нього”, “народ не хоче генералів” <...> Що ж цей народ за ним не пішов, - адже він не генерал? Що значить “організував”? Адже отут легко що завгодно брехати! А щодо “мужика” зовсім інше говорив він мені минулим улітку! - “Пора Михрютку в їжакові рукавиці взяти!

” По цим двох щоденниковим записам можна судити з повною ясністю, як великий письменник ставився до більшовицького перевороту в Росії. Але чудово, що Бунін, однозначно оцінюючи суть перевороту, досить неоднозначно міркує про нову Росію й про способи її перетворення. Здавалося б, інтелігента, вигнаного з Росії, повинні влаштовувати будь-які міри й засоби, спрямовані проти більшовиків. Але ні, Бунін мудрий. Він критикує бездумні дії Савинкова, почуваючи, що, крім безглуздої крові, ця діяльність нічого Росії не принесе. Так воно! ислучилось.

Бунін передбачав фінал савинковского руху. Письменник бажав, щоб Росія звільнилася сама, і вірив, що це рано або пізно відбудеться. У чому також не помилився геніальний письменник. Такий висновок про відношення Буніна до революції в Росії й взагалі про революції підтверджує його щоденниковий запис, де він описує свої враження від прочитання 6-го тому творів Соловйова: “Спалення міст, руйнування їх, “спустошення до тла” - вічні слова російської історії!

- і пожежі, пожежі...” І проте, не прийнявши революцію, Бунін все-таки душею уболівав за Росією до кінця днів своїх. Відомо, що під час Великої Вітчизняної війни письменник у думках своїх був з російським народом, що бореться сфашизмом.

Для Буніна завжди існувала ця самоцінність російського народу, що не підлягала в його свідомості ніякій переоцінці. Він передбачав звільнення своєї гаряче улюбленої батьківщини. У його щоденниках і листах до близьких людей ця любов з'явилася перш, ніж у його добутках. І трагедію революції 1917 року він спочатку осмислив у своїх особистих записах, а вуж потім це вилилося в його геніальний художній твір “Окаянні дні”.

Поделись с другими:

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить