Как отучить ребенка от ночного кормления?

Кормить своего ребенка грудью это чудесно, но постепенно стоит начинать приучать его кушать в…

Как отучить ребенка грызть ногти

С проблемой изгрызаных под самые пальцы ногтей сталкиваются многие. У некоторых это проходит с…
 

 
Печать

Порівняльна характеристика Манилова й Собакевича, Манилова й Коробочки

Random Images

Є рід людей, відомих під ім'ям: люди так собі, ні те ні рє, ні в місті Богдан ні в селі Селіфан, за словами прислів'я Н. В. Гоголь. Багатство не зменшує жадібності Саллюстий. "Мертві душі" - це один з ярчайших добутків росіянці й світовій літературі, вершина художньої майстерності Миколи Васильовича Гоголя. Однієї з основних тем у творчості письменника є тема про російський поміщицький клас, про російське дворянство, що як панує стані, про його долю й роль у громадському житті

Характерно, що основним способом зображення поміщиків у Гоголя є сатира. У їхніх образах відбивається процес поступової деградації поміщицького класу, виявляються всі його пороки й недоліки. Сатира Гоголя пофарбована іронією. Сміх письменника здається добродушним, але він нікого не щадить, кожна фраза має глибокий, схований зміст

Поема побудована, як історія пригоди Чичикова, чиновника, що скуповує "мертві душі". Композиція поеми дозволила авторові розповісти про різних поміщиків і їхні села. Гоголь створює п'ять характерів, п'ять портретів, які так несхожі один на одного, і в той же час у кожному з них виступають типові риси російського поміщика. Наше знайомство починається з Манилова й закінчується Плюшкиним.

У такій послідовності є своя логіка: від одного поміщика до іншого заглиблюється процес збідніння людської особистості, розгортається усе більше страшна картина розкладання кріпосницького суспільства. Відкриває портретну галерею поміщиків Манилов. Для створення його образа Гоголь використовує різні художні засоби, у тому числі пейзаж маєтку героя, інтер'єр його житла. Речі, що оточують його, характеризують Манилова не в меншому ступені, чим портрет і поводження

Гоголь пише: "У всякого є свій запал, але в Манилова нічого не було". Опис починається з картини села Маниловки, що "деяких міг заманити своїм місцем розташування". З іронією описує автор панський двір, з "аглицким садом із зарослим ставком", ріденькими кустиками й блідим написом "Храм відокремленого міркування". Головна риса Манилова - невизначеність. Говорячи про нього, автор викликує: "Один бог хіба міг сказати, який був характер Манилова". Він добрий по натурі, увічливий, увічливий, але все це прийняло в нього виродливі форми

Манилов прекраснодушен і сентиментальний до нудотності. Відносини між людьми представляються йому ідилічними й святковими. Манилов зовсім не знає життя, реальність підмінюється в нього порожньою фантазією. Він любить поразмишлять і помріяти, при цьому іноді навіть про речі, корисних для селян

Але його прожектерство далеко від запитів життя. Про дійсні потреби селян він не знає й ніколи не думає. Манилов живе у світі, повному ілюзій, і сам процес фантазування робить йому величезну приємність. Він є сентиментальним фантазером, не здатним до практичної дії

Своє життя Манилов проводить у ледарстві. Він відійшов від усякої праці, навіть не читає нічого: два роки в його кабінеті лежить книга, закладена все на тій же чотирнадцятій сторінці. Своє неробство Манилов скрашує необґрунтованими мріями й безглуздими прожектами, начебто будівлі підземного ходу, кам'яного мосту через ставок

Замість теперішнього почуття - у Манилова "приємна посмішка", замість думки - якісь нескладні, дурні міркування, замість діяльності - порожні мрії. Поки цей поміщик благоденствує й мріє, його маєток руйнується, селяни розучилися трудитися. Манилов думає себе носієм духовної культури. Колись в армії він уважався образованнейшим офіцером. Іронічно автор висловлюється про обстановку будинку героя, у якому "вічно що-небудь бракувало", про його слащавих відносини сженой.

У порівнянні з іншими поміщиками Манилов і справді здається людиною освіченим, але це лише тільки так здається. Зовсім інше відношення до господарства в Коробочки. У неї "гарненька деревенька", двір повний усякого птаха. Але Настасья Петрівна не бачить нічого далі свого носа, всі "нов і небувале" лякає її. Її поводженням керує пристрасть до наживи, користь. Цим вона нагадує Собакевича.

Гоголь відносить Коробочку до числа тих "невеликих поміщиць, які скаржаться на неврожаї, збитки й тримають голову трохи набік, а тим часом набирають потроху деньжонки в пестрядевие мішечки, розміщені по ящиках комода". Манилов з Коробочкою є до певної міри антиподами: манілівська вульгарність ховається за високими фразами, за міркуваннями про благо Батьківщини, а в Настасьи Петрівни духовна вбогість з'являється у своєму природному виді. Коробочка не претендує на високу культуру: у всьому її вигляді помітна досить невигадлива простота. Це підкреслено Гоголем у зовнішності героїні: він указує на її затріпаний і мало привабливий вид. Ця простота виявляє себе у відносинах з людьми. Головна мета її життя - зміцнення свого багатства, невпинне накопичення

Чичиков невипадково бачить на всьому маєтку сліди вмілого господарювання, які виявляє внутрішня незначність Настасьи Петрівни. У неї, крім бажання придбати й витягти користь, немає почуттів. Підтвердженням є ситуація з "мертвими душами". Коробочка торгує селянами з такою діловитістю, з який продає інші предмети свого господарства. Для неї немає різниці між одушевленою й неживою істотою. У реченні Чичикова її лякає тільки одне: можливість щось пропустити, не взяти того, що можна виручити за "мертві душі".

Коробочка не збирається уступати їх Чичикову за малу ціну. Тільки після довгих угод Настасья Петрівна розуміє вигоду угоди й погоджується продати такий незвичайний товар, як "мертві душі". Собакевич сильно відрізняється від Коробочки. Він, по вираженню Гоголя, "чортовий кулак".

Пристрасть до збагачення штовхає його на хитрість, змушує знаходити різні засоби наживи. Тому, на відміну від інших поміщиків, він застосовує нововведення - грошовий оброк. Його анітрошки не дивує купівля-продаж мертвих душ, а хвилює лише те, скільки він за них одержить. На відміну від Ноздрева Собакевича не можна прилічити людям, що витають воблаках.

Цей герой твердо стоїть на землі, не тішить себе ілюзіями, тверезо оцінює людей і життя, уміє діяти й домагатися того, чого хоче. При характеристиці його побуту Гоголь у всім відзначає обґрунтованість і фундаментальність. Це природні риси життя Собакевича. На ньому й на обстановці його будинку лежить печатка незграбності, потворності. Фізична міцність і незграбність виступає у вигляді самого героя

"Він був схожий на середньої величини ведмедя",- пише про нього Гоголь. У Собакевиче переважає тварина початок. Він позбавлений яких би те не було духовних запитів, далекий від мрійності, філософствування й шляхетних поривів душі. Зміст його життя складається в насиченні шлунка. Собакевич негативно ставиться до всього, що пов'язане з культурою й освітою: "Освіта - шкідлива вигадка". На відміну від Коробочки, він добре розуміє навколишнє оточення й час, у яке живе, знає людей. Від інших поміщиків він відрізняється тим, що відразу зрозумів сутність Чичикова.

Собакевич - це хитрий пройдисвіт, нахабний ділок, якого важко провести. Все навколишнє він оцінює лише з погляду своєї вигоди. У його розмові із Чичиковим розкривається психологія кулака, що вміє змусити селян трудитися на себе й витягти із цього максимальну вигоду

Собакевич прямолінійний, досить грубий. На відміну від Манилова, у його сприйнятті всі люди - розбійники й негідники. У будинку Собакевича все удивительно нагадувало його самого. Кожна річ як би говорила: "И я теж Собакевич".

Гоголь у своїй поемі "Мертві душі" створив целую галерею характерів і типів, всі вони різноманітні, але їх поєднує одне - ні в кого з них немає душі. Зрівнявши трьох поміщиків, я зробив висновок, що майбутнє є тільки в Собакевича. Манилов і Коробочка живуть за рахунок маєтку, що дісталося в спадщину. Самі вони ніяк не сприяють розвитку господарства. Манилов передав свій маєток керуючому, а в Коробочки ми бачимо відсталий панщинний тип господарювання. Собакевич - власник великого маєтку, що займається господарством

Я думаю, що після скасування кріпосного права цей поміщик перейшов би до найманої праці, і його маєток продовжив приносити дохід. Цього не можна сказати про Коробочку й Манилова, які, швидше за все, заклали б свої маєтки в ломбард, а через якийсь час розорилися. Поема "Мертві душі" є геніальним викриттям кріпосництва, того класу, що є вершителем доль держави. Миколу Васильовича Гоголя всерйоз тривожить, що більшість поміщиків того часу велася дозвільне життя, не піклувалося про своє господарство

Від цього страждали селяни, та й вся держава в цілому. Зобразивши в сатиричній формі побут поміщиків, показавши їхні недоліки, Гоголь хоче допомогти людям позбутися від них пороків

Поделись с другими:

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить