Как отучить ребенка от ночного кормления?

Кормить своего ребенка грудью это чудесно, но постепенно стоит начинать приучать его кушать в…

Как отучить ребенка грызть ногти

С проблемой изгрызаных под самые пальцы ногтей сталкиваются многие. У некоторых это проходит с…
 

 
Печать

Зміст назви поеми Н. В. Гоголя "Мертві душі"

Random Images

Назва поеми Гоголя “Мертві душі” багатозначно. Безсумнівний вплив на поему “Божественної комедії” Данте. Назва “Мертві душі” ідейно перегукується з назвою першої частини поеми Данте - “Пекло”. З “мертвими душами” зв'язаний сам сюжет добутку: Чичиков скуповує “душі” померлих селян, щоб, оформивши купчу, закласти куплених селян уже як живих в опікунську раду й одержати за них кругленьку суму. З поняттям “мертва душа” зв'язана соціальна спрямованість добутку. Витівка Чичикова звичайна й фантастична одночасно. Звичайна тому, що покупка селян була повсякденною справою, а фантастична, оскільки продаються й купуються ті, від кого, за словами Чичикова, “залишився один не відчутний почуттями звук”.

Ніхто не обурений цією угодою, найбільш недовірливі лише злегка здивовані. “Ніколи ще не траплялося продавати... небіжчиків. Живих-Те б я поступилася, от і третього року протопопу двох дівок, по ста рублів кожну”, - говорить Коробочка. У реальній дійсності людин стає товаром, де папір підмінює людей

Поступово змінюється й зміст поняття “мертва душа”. Абакум Диров, Степан Пробка, каретник Михей і інші померлі селяни, куплені Чичиковим, не сприймаються як “мертві душі”: вони показані як люди яскраві, самобутні, талановиті. Це не можна віднести до їхніх хазяїв, які й виявляються “мертвими душами” у справжньому змісті цього слова. Але “мертві душі” - не тільки поміщики й чиновники: це “сумирно мертві обивателі”, страшні “нерухливим холодом душі своєю й марною пустелею серця”.

У Манилова й Собакевича може перетворитися будь-яка людина, якщо “незначна страстишка до чого-небудь дрібному” розростеться в ньому, змушуючи його “забути великі й святі обов'язки й у незначних брязкітках бачити велике й святе”. “Ноздрев довго ще не виведеться з миру. Він скрізь між нами й, може бути, тільки ходить в іншому каптані”. Не випадково портрет кожного поміщика супроводжується психологічним коментарем, що розкриває його загальнолюдський зміст. В одинадцятому розділі Гоголь пропонує читачеві не просто посміятися над Чичиковим і іншими персонажами, а “поглибити всередину власної душі цей важкий запит: “А немає чи й у мені якої-небудь частини Чичикова?” Таким чином, назва поеми виявляється дуже ємним і багатоплановим. Для “ідеального” миру душу безсмертна, тому що вона - втілення божественного початку вчеловеке.

А в світі “реальному” цілком може бути “мертва душа”, тому що для обивателів душу тільки те, що відрізняє живої людини від небіжчика. В епізоді смерті прокурора навколишні догадалися, що в нього “була точно душу”, лише коли він став “одне тільки бездушне тіло”. Цей мир божевільний - він забув про душ, він бездуховний. Тільки з розуміння цієї причини може початися відродження Росії, повернення втрачених ідеалів, духовності, душі. У цьому світі не може бути Плюшкина, Собакевича, Ноздрева, Коробочки. У ньому є душі - безсмертні людські душі. І тому цей мир не можна відтворити епічно.

Духовний мир описує інший рід літератури - лірика. Саме тому Гоголь визначає жанр свого добутку як лисичанський, назвавши “Мертві душі” поемою

Поделись с другими:

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить