Как отучить ребенка от ночного кормления?

Кормить своего ребенка грудью это чудесно, но постепенно стоит начинать приучать его кушать в…

Как отучить ребенка грызть ногти

С проблемой изгрызаных под самые пальцы ногтей сталкиваются многие. У некоторых это проходит с…
 

 
Печать

"Герой нового часу - капіталістична людина" образ Чичикова

Random Images

У поемі “Мертві душі” Микола Васильович Гоголь, поряд з виразною галереєю портретів поміщиків, докладно описує героя нового часу - Павла Івановича Чичикова. Це шахрай великої руки. Він передчуває народження нового ладу - капіталізму й уже готовий до його умов. Над усе на світі Чичиков ставить гроші, і буде поклонятися, служити, складанню капіталу присвятить життя. Він прекрасно запам'ятав завіт батька “берегти копійку”, тому що всі можуть зрадити, тільки “копійка” допоможе й урятує... Павло Іванович із дитинства починає збивати капітал, перепродуючи приятелям булки й пампушки...

Потім він займеться аферами на митниці, коли й ця справа розкриється, Чичиков придумає велику фальсифікацію з мертвими душами, купуючи їх як живі, не минулої ревізької казки. Він хоче закласти їх в опікунську раду й одержати наявний капітал під ефемерний стан. Чи розумний герой? Безумовно, його розум винахідливий і виверткий, здатний із усього покористуватися. Але герой не вселяє ні краплі поваги, тому що його здатності спрямовані на обман держави й навколишніх, нехай не найкращих представників суспільства

Так, Чичиков спілкується із шахраями й шахраями, але від цього його вчинки не стають благовиднее, тому що він “шахрай із шахраїв”, і всі його здатності й зусилля спрямовані не на благі цілі, а на особисте збагачення. Він досить цинічний, придумавши таку аферу з покупкою мертвих душ. Своя щира особа Павло Іванович мистецьки приховує під личиною Пристойності. Він великий артист-містифікатор

Приїжджаючи до Манилова, Чичиков підбудовується під характер хазяїна. Поводиться надто церемонно. Півгодини хазяїн і гість коштують перед дверима, не вирішуючись увійти першими, уступаючи один одному цю честь. Зрештою втискуються в неї одночасно. Про справу Павло Іванович починає говорить витіювато: “- Я думаю придбати мертвих, які, втім, значилися б по ревізії, як живі,- сказав Чичиков.- Ми напишемо, що вони живі, так, як коштує дійсно в ревізькій казці. Я звик ні в чому не відступати від цивільних законів, хоча за це й потерпів на службі, але вже вибачите: обов'язок для мене справа священне, закон - я німію перед законом”.

Він навіть “печеться” про рідну державу, затверджуючи, що “скарбниця одержить вигоду, тому що одержить законні мита”. Манилов цілком удоволений поясненнями Чичикова, йому ніколи вдаватися в подробиці справи. Це досить нудно для його “піднесеної натури”. Із Собакевичем, що почуває інтуїтивно шахрайську сутність Чичикова, Павло Іванович спочатку тримає себе солідно й серйозно, а потім розуміє, що поміщик його “розгадав”. Причинятися вже не коштує, отут головне - не потрапити впросак.

И даючи гроші, одночасно висмикує з рук Собакевича розписку. “ -добре, давайте ж сюди гроші! - На що ж гроші? У мене от вони в руці! Як тільки напишіть розписку, у ту ж мінуту їх візьміть. - Так извольте, як же мені писати розписку? Колись потрібно бачити гроші

Чичиков випустив з рук папірця Собакевичу, що, наблизившись до стола й накривши їхніми пальцями лівої руки, Іншої написав на шматочку паперу, що задаток двадцять п'ять рублів державними асигнаціями за продані ревізькі душі отриманий сповна”. У Коробочки ж Чичиков поводиться вільно. Настасья Петрівна досить заможна поміщиця: її “вузенький дворик весь був наповнений птахами й усякою домашньою твариною. Індичкам і курям не було числа, проміж них расхаживал півень мірними кроками, потряхивая гребенем і повертаючи голову набік...” У неї є чим поживиться: медом і прядивом... але Чичиков цікавиться зовсім іншим товаром: “- Поступитеся-Ка їх мені, Настасья Петрівна?

- Кого, панотець? - Так от цих-те всіх, хто вмерли”. Коробочка спочатку сторопіла, але потім її хвилює тільки одне - як би не продешевити. Вона готова викопувати мертвих і продавати, аби тільки була вигода. Пізніше вона не полінувалася з'їздити в місто, щоб довідатися про ціну на мертвої душі

Жоден з поміщиків, з якими спілкувався Чичиков, не обурений блюзнірським реченням Павла Івановича. Всі вони лише хочуть одержати свою вигоду, не продешевити, а незвичайність товару не викликає в них ніяких емоцій, переживань, щиросердечних сумнівів. “Добре, що найшовся покупець і на цей товар”, - така їхня логіка, дуже страшна й нелюдська. Переїжджаючи з маєтку в маєток, Чичиков спілкується, пристосовується до поводження й характерів власників

У Манилова - він найдобріша людина, із Собакевичем-“кулак кулаком”, у Коробочки - гневливий зайнятий пан, якому ніколи затримуватися по дрібницях. Приїхавши до Плюшкину, Чичиков убив хазяїна своїм “великодушністю й щедрістю”, відмовившись від їжі й взявши всі витрати по оформленню продажу мертвих душ на себе. Павло Іванович не менш огидний, чим інші поміщики. Якщо вони погоджуються на цю угоду - продаж мертвих душ, то Чичиков є творцем і організатором цієї грандіозної афери. І не будь Ноздрева - дебошира й тунеядца, ще невідомо, як усе б закінчилося. Гоголь у жарт називає його багатобічною людиною, тому що він через відсутність логіки в ту ж мінуту пропонував вам їхати куди завгодно, хоч на край світла, увійти в яке хочете підприємство, міняти все, що є, на все, що хочете...

Отут уперше Чичиков промахнувся. Йому не випливало зв'язуватися з таким скандалістом. Але Павлу Івановичу ока затьмарило користолюбство. Це його загубило. По думці письменника, його герой не може стати переможцем

Він обов'язково оступиться, рано або пізно, це повинне трапитися. Художник-Гуманіст, Гоголь уявити собі не міг, що настануть часи, коли Чичикови будуть фаворитами суспільства, без стиснення й страху почнуть хвастатися собою й своїми методами збагачення. Письменник усе зробив, щоб показати страшна особа цих хижаків. Він сподівався й вірив, що його батьківщина зможе перебороти всі труднощі, вийде на широку й світлу дорогу, тому наприкінці першого тому поеми з'являється образ “птаха трійки”, що несеться у світлу прекрасну далечінь. Гоголь вірив, що своєю творчістю наближає це прекрасне майбутнє

Поделись с другими:

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить