Как отучить ребенка от ночного кормления?

Кормить своего ребенка грудью это чудесно, но постепенно стоит начинать приучать его кушать в…

Как отучить ребенка грызть ногти

С проблемой изгрызаных под самые пальцы ногтей сталкиваются многие. У некоторых это проходит с…
 

 
Печать

Чиновницька й поміщицька Росія в зображенні Н. В. Гоголя

Random Images

У російській літературі тема подорожі, тема дороги зустрічається дуже часто. Можна назвати такі добутки, як “Мертві душі” Гоголя або “Герой нашого часу” Лермонтова. Цей мотив часто використовувався як сюжетообразующий. Однак іноді він сам по собі є однієї із центральних тем, метою якої є опис життя Росії в певний період часу. Яскравим прикладом цього є поема “Мертві душі” Миколи Васильовича Гоголя. У цьому добутку для Гоголя однієї з головних завдань було як можна більше повне зображення життя Росії

З огляду на, який величезний шар суспільства показаний Гоголем у першому томі, притім що, по його задуму, томів повинне було бути три, Гоголь дійсно був близький до того, щоб виконати свій намір і показати все життя Росії в повному обсязі. Головна увага автор сконцентрувала на зображенні дворянського життя. Причому відповідно до задуму автора в першому томі повинні були бути показані всі самі гірші сторони дворянського життя, зображене життя губернського міста NN і такі колоритні фігури поміщиків, як Манилов, Коробочка, Ноздрев, Собакевич і Плюшкин. Взагалі в “Мертвих душах” Гоголь використовує сюжетну схему “шахрайського роману”, що виник у Західній Європі в епоху Відродження

Сюжетна схема ця утворюється за допомогою подорожі головного героя - шахрая, під час якого розкриваються грішки обивателів. Використавши цю схему, Гоголь наповнив її новим змістом. Поема починається з опису губернського міста. Треба відзначити, що в завдання Гоголя входило зображення всієї губернської Росії на прикладі окремо взятого міста. Тому автор постійно згадує про типовість цього міста і його життя. Оповідання про місто починається з опису готелю, у яку в'їхав Чичиков. Номер, де він оселився, був “відомого роду, тому що готель був теж відомого роду, тобто саме така, як бувають готелю в губернських містах, де за два рублі в добу проїжджаючі одержують покійну кімнату з тарганами, що визирають, як чорнослив, із всіх кутів, і дверима в сусіднє приміщення, завжди заставлену комодом, де влаштовується сусід, мовчазний і спокійна людина, але надзвичайно цікавий, що цікавиться знати про всі подробиці проїжджаючого”.

Далі треба опис самого міста, що “ніяк не уступав іншим губернським містам: сильно била в очі жовта фарба на кам'яних будинках і скромно темніла сіра на дерев'яні. Удома були в один, два й півтора поверхи, з вічним мезоніном, дуже гарним, на думку губернських архітекторів”. Потім Гоголь, із властивим йому гумором, описує безліч інших деталей, властивому губернському місту. Слідом за цим Гоголь описує сильні міста, які утворять ієрархічну градацію, на початку якої коштує губернатор, що був “подібно Чичикову ні товстий, ні тонкий собою”. Така паралель із Чичиковим виглядає не дуже лестно для глави міста. Потім Гоголь перераховує всіх батьків міста: віце-губернатор, прокурор, голова палати, поліцмейстер і т. д.

Їх було так багато, що було “трохи важко упомнить усього сильного світу цього”. Найбільше повно міське суспільство показане на балі в губернатора. Тут представлені всі шари дворянського суспільства. Однак основні два, на думку Гоголя, - “тонкі” і “товсті або такі ж, як Чичиков, тобто не так щоб занадто товсті, однак ж і не тонкі”.

Причому “товсті вміють краще на цьому світлі обробляти справи свої, ніж тоненькі”. І те, що обсяги тіла показані автором як основний критерій благополуччя, робить образ дворянства приземленим. Особливо це враження підсилюється після опису Гоголем розмов “товстих” про кінський завод, про гарних собак, “відносно наслідку, зробленого казенною палатою”, “про більярдну гру”.

Однак були й розмови про чесноту, що говорить скоріше про лицемірство суспільства, з огляду на особливо те, що найкраще про чесноту говорить Чичиков, “навіть зі слізьми на очах”. А те, що суспільство “товстих” має за собою грішки, з'ясовується пізніше, коли по місту пройшов слух, начебто Чичиков приїхав у місто з перевіркою. Це викликало великий переполох, а прокурор навіть умер від хвилювання, хоча він - особа , ідповідальна за підтримку закону вгороде.

Але, звичайно, головне місце в першому томі поеми “Мертві душі” займає опис поміщицького побуту. Отут треба помітити, що опис життя поміщиків тісно пов'язане з головною темою добутку - зображення збідніння людської душі. І п'ять поміщиків, показаних Гоголем, є яскравими прикладами такого збідніння

Причому вони представлені в порядку убування в них живих, людських якостей. Першим з поміщиків, зображених Гоголем, був Манилов. Починається оповідання про нього з опису його садиби. “Будинок панський стояв одинаком на юру, тобто на піднесенні, відкритому всім вітрам, якої тільки вздумается подути...” Далі йде опис села: “У підошви цього піднесення, і частию по самому скаті, темніли уздовж і поперек сіренькі бревенчатие хати...” У всьому вигляді садиби й села видна якась непродуманість, безладність, як, властиво, і у внутрішніх приміщеннях панського будинку

Життя в Маниловке як би зупинилася, про це свідчить і книга в кабінеті хазяїна, “закладена закладкою на чотирнадцятій сторінці, що він читав уже два роки”. Сам хазяїн цілком відповідає обстановці в садибі. Особливо Гоголь підкреслює, що від Манилова “не дочекаєшся ніякого живого або хоч навіть зарозумілого слова...

” Його душу як би спить, однак він перебуває на початковому етапі збідніння душі, він не перетворився ще в негідника. Потім показана Коробочка, “одна з тих матінок, невеликих поміщиць, які плачуться на неврожаї, збитки й тримають голову трохи набік, а тим часом набирають потроху деньжонок у пестрядевие мішечки, розміщені по ящиках комодів”. Весь “духовний мир” Коробочки зосереджений на господарстві. Вона живе в ньому як у переносному, так і в буквальному значенні, тому що город її починається відразу в поміщицького будинку. Вона настільки зосереджена на господарстві, що перемкнутися на що-небудь інше їй дуже важко.

Гоголь навіть називає її “дубинноголовой”. Наступний, з ким зустрічається Чичиков, був Ноздрев. Йому Гоголь дає недвозначну характеристику, зараховуючи його до людей, “ щомають страстинку напаскудити ближньому, іноді зовсім без усякої причини”. Цікава його реакція на речення Чичикова. Він, анітрошки не смутившийся незвичайністю речення Чичикова, спробував одержати при цьому вигоду. Четвертим поміщиком був Собакевич, якого Гоголь порівнює смедведем.

Це порівняння відбувається як через зовнішню подібність, так і через символічний зміст, що вкладає в цю назву Гоголь. Таке порівняння відповідає гоголівській характеристиці Собакевича - “кулак”. І все в його садибі відповідає йому: і селянські хати, побудовані на століття, і хазяйські будівлі, зрубані з вікових дерев. І справді, “кожний предмет, кожний стілець, здавалося, говорив: “И я теж Собакевич!” або “И я теж дуже схожий на Собакевича!” До речення Чичикова він відніс по-діловому, почавши торгуватися, чим здивував навіть Чичикова.

Собакевич являє собою приклад практично повного щиросердечного зубожіння. “Здавалося, у цьому тілі зовсім не було душі, або вона в нього була, але зовсім не там, де треба, а як у безсмертного кощія, десь за горами й закрита такою товстою шкарлупою, що все, що не ворочалося на дні її, не робило рішуче ніякого потрясіння на поверхні”. Розповідаючи про Манилова, Коробочку, Ноздреве й Собакевиче, Гоголь описує типові образи, що не раз підкреслює. Образ же Плюшкина - образ не типовий, однак він потрібний був Гоголю, щоб показати, до якого ступеня може дійти збідніння душі, йому треба було показати підсумок цього процесу. Плюшкин - це живий труп, без духовного миру, душі

Лише один раз “на цій дерев'яній особі раптом сковзнув якийсь теплий промінь, виразилося не почуття, а якесь бліде відбиття почуття, явище, подібне до несподіваної появи на поверхні вод потопаючого”, однак “поява була останнє”. І “особа Плюшкина слідом за миттєво, що сковзнув на ньому почуттям, стало ще бесчувственней і мерзій”. Народ у першому томі “Мертвих душ” представлений в основному тільки Селіфаном і Петрушкою й декількома епізодичними героями, які також, подібно дворянам, не відповідають ідеалу Гоголя. Хоча в цілому образ народу показаний в авторських відступах як щось світліше й мудре

Поделись с другими:

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить