Как отучить ребенка от ночного кормления?

Кормить своего ребенка грудью это чудесно, но постепенно стоит начинать приучать его кушать в…

Как отучить ребенка грызть ногти

С проблемой изгрызаных под самые пальцы ногтей сталкиваются многие. У некоторых это проходит с…
 

 
Печать

Жіночі образи в добутках Н. С. Лєскова

Random Images

Зображення ідеалу жінки в Лєскова наскрізь пронизано духовністю. У цьому причина піднесеного подиву, що викликають у читача чудові образи чарівних жінок, відтворених Лєсковим, таких повних щиросердечної краси характерів, у ряді яких Наталя Миколаївна Туберозова (“Соборяне”), Марфа Плодмасова (“Старі роки в селі Плодмасове”), княгиня Варвара Протозанова (“Зубожілий рід”), старостиха з “Відбитого ангела”, Любов Онисимівна з “Тупейного художника”; а також циганка Груша (“Зачарований країн-шк”), героїні роману “Нікуди” Женя Головацкая, Поченька Калистратова, нарешті Олександра Іванівна Син-Тянина (“На ножах”і деякі інші. Важливо зрозуміти, що ідеал жінки в Лєскова створюється через її сприйняття, через її ідеалізацію тими, хто, навіть віддаючись самозабутньо земним страстям, здатний почувати вічну красу - красу духовності. Жіноча краса з'являється у творах Лєскова як джерело натхнення, високої насолоди, як гармонируемое початок, нарешті, як несказанна радість, чудо, відкриття того невідомого миру, сам дотик до якого знаменує твердження людського в людині. Так Іван Север'янович Флягин (“Зачарований мандрівник”оповідає про зустріч із красунею циганкою: “А я їй навіть відповідати не можу: таке вона із мною відразу зробила. Відразу, тобто, як вона переді мною над підношенням нагнулася, і я побачив, як це в неї проміж чорних волось на голові, начебто срібло, проділ в'ється й на спину падає, так Я и посатанів, і весь розум у мене відняло. П'ю її частування, а сам через склянку їй в особу дивлюся й ніяк не розберу: чи смаглява вона, або біла вона, а меж тим бачу, як у неї під тонкою шкірою, точно в зливі на сонце, фарба шаріє й на ніжній скроні жилка б'ється. От вона, - думаю, де теперішня-те краса, що природи досконалістю називається

,.” У цій картині спостерігається взаємодія вічної прямої краси й ніжного відчуття. Але Грушу він стане називати своею сестрою: його почуття занадто велике, щоб зводити його до земної зваби; воно порівнянно лише з насолодою споглядання божественної досконалості, тої рятівної краси, що виявляє собою вищу духовну цінність. Тому що як духовна цінність любов героя наяву здійснилася. І її найвища істина, її світло може лише затемнитися тінню земної, плотської пристрасті. “Природи досконалість” обертає внутрішній погляд до духовного. Ця чи думка не основна для Лєскова: він вірить у перетворюючу силу добра й краси. Разом з тим в ідеалі жінки, представленому у творчості Лєскова, відбиваються національні риси, національний тип характеру

Лєсков не раз звертав увагу на те, що проста російська жінка не скаже про милого її серцю: я його люблю, але скаже: я його жалую. Тут розгадка однієї зі сторін національного характеру: в основі любові російської жінки, що втілює характер, лежать співчуття, співчуття, жаль, а не пристрасть-хвороба. Цьому відповідає ідеал російської жінки, висловлений вустами героя оповідання “Відбитий ангел”. Галерея зрілих земних образів при безумовній розмаїтості має щось загальне у своїй красі: зовнішні риси безсумнівної внутрішньої сили духовної переконаності, що проступає через симпатичні й м'які риси їхнього вигляду, і ця сила, що опромінює внешнею земною красою їхньої особи, - сила добра

Безсумнівної чертою всіх героїнь є та непереборна чарівність, що світиться в зовнішності чудових лесковских жінок: у них земне, плотське пронизане духовним і немислимо без нього. У їхньому духовному вигляді гармонічно уживаются здравомислимий і добрий практицизм і живаючи здатність до непрактичного, незацікавленого самокоштовного прагнення до добра й краси. Природність і легкість, з якої ці героїні без насильства над собою здійснюють це прагнення, і надає красу всьому їхньому вигляду. Для них немає жертви, а є життя людська “у Христі”, життя, у якій вони живуть так, як уміють, а вміють вони тільки так, як повинні по-людськи й по-божеськи, і як тільки можуть жінки, таємна суть яких завжди пов'язана із самозабутніми рисами материнства й неминущою добротою жіночності. Творчість Лєскова відкриває нову художню сторінку в літописі жіночих характерів і істинно піднесеного, єдино людського почуття - любові

Поделись с другими:

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить