Как отучить ребенка от ночного кормления?

Кормить своего ребенка грудью это чудесно, но постепенно стоит начинать приучать его кушать в…

Как отучить ребенка грызть ногти

С проблемой изгрызаных под самые пальцы ногтей сталкиваются многие. У некоторых это проходит с…
 

загрузка...
 
Печать

Катерина Переконана у своєму праві на волю

Random Images

Твір: Островський А. Н. - Гроза - "Аналіз фінальної сцени драми А. Н.Островського «Гроза»"

"Аналіз фінальної сцени драми А. Н.Островського «Гроза»"

Аналіз фінальної сцени драми А. Н.Островського «Гроза»

Любов вище сонця й зірок,

Вона рухає сонцем і зірками,

Але якщо це справжня любов.

Драма «Гроза» була написана Островським напередодні революційної ситуації в Росії, у передгрозову епоху. В основі п'єси

Укладено конфлікт непримиренних протиріч між окремою особистістю й навколишнім суспільством. Причина конфлікту й всіх

Нещасть - гроші, Розподіл суспільства на богатых і бедных. У п'єсах Островського звучить протест проти деспотизму, неправди,

Гноблення людини людиною.

Найбільшої сили цей протест досяг у драмі «Гроза».

Боротьба за людину за його право на волю, щастя, осмислену життя - от та проблемаа, що Островський

Вирішує в п'єсі «Гроза».

Як розвивається основний конфлікт драми? Людина сильний, волелюбний попадає в далеку йому середовище, у родину,

Де душать особистість.

Трагедія Катерины полягає в тім, що вона далека родині Кабановых: вона виховувалася у вільній атмосфері.

Улюблена дочка в родині. У родині Кабановых усе будується на обмані, неправді. Немає щирої поваги між членами родини, всі

Живуть під страхом мамаши, під тупим підпорядкуванням.

Катерина - натура поетична, вона почуває красу природи й любить її, вона дуже щиро хоче любити, але

Кого?! Вона хоче любити чоловіка, свекруху.

Чи може жінка перейнята волею, любов'ю до природи, із серцем птахом упокориться з насильством, неправдою, що

Панувала в родині Кабановых.

Взаємні відносини самодурства й безгласності довели неї до трагічних наслідків.

Релігія приносила поезію Катерине, адже книг вона не читала, грамоти не знала, а риси народної мудрості,

Викритої в релігійну форму, приносила їй церква - це прекрасний мир народного мистецтва, фольклор, у який була

Занурено Катерина.

Задихаючись у будинку Кабановых, тужачи за волею, по любові, по істинно добрим людським відносинам, Катерина не

Мириться з неволею, у розумі її смутно, неясно народжується думка про те, як би піти з обридлого будинку. Але ці почуття треба

Придушити (вона дружина Тихона). Страшна боротьба відбувається в серце молодої жінки. Ми її бачимо в розпалі напруженої

Внутрішньої боротьби. Вона полюбила глибоко й чесно Бориса, але всіляко намагається придушити в собі живе почуття, що спонукує.

Вона не хоче бачити улюбленого вона страждає.

А гроза? Навіщо говориться в першій дії про грозу, що насувається? Це явище природи. Гроза щиросердечна здається

Їй гріховної й страшної. Мир релігійних подань суперечить тим живим почуттям, які в ній прокидаються. Гріх

Лякає Катерину.

Як же розвивається конфлікт у її власній душі?

На слова Катерины, що вона не вміє обманювати! Варвара заперечує: «У нас весь будинок на цьому тримається». Але

Катерина не приймає моралі «темного царства». «...Не хочу я так!…Уже я буду краще терпіти, поки терпиться!». «А вуж не

Стерпится,...так уже не удержати мене ніякою силою. У вікно викинуся, у Волгу кинуся. Не хочу тут жити, так і не стану,

Хоч ти мене ріж.»

«Эх, Варячи, ти не знаєш мого характеру. Звичайно, не дай Боже цьому трапиться!» «І хочу я себе переломити, так не

Можу ніяк».... «Нині вночі мене знову ворог бентежив. Адже я, було, з будинку пішла». Відбувається внутрішня боротьба. Що

Позначається в цій болісній боротьбі? Сила? Слабість? Себе переломити - це значить залишитися вірною дружиною людини,

Якого вона не любить. (Та й немає за що його любити.) Але рабою в будинку Кабанихи бути не може жінка із серцем вільної

Птаха. І їй здається, що її заклик до волі - спокуса диявола.

Наступає перелом: Катерина остаточно переконується в тім, що чоловік не коштує не тільки любові, але й поваги. І

От останній спалах напруженої внутрішньої боротьби. Спочатку викинути ключ: адже в ньому таїться погибель (погибель

Духовна, вона боїться не домашніх, а погубити свою душу.)

«Кинути його?! Ні, нізащо на світі!» Сцена побачення відкривається народною протяжливою піснею, що підкреслює

Трагізм любові Катерины до Бориса.

Глибоко трагична перша зустріч Катерины з улюбленим. «Навіщо ти прийшов, погубитель мій?» «Ти мене загубив!» Яким

Же сильним повинне бути її почуття, якщо вона в ім'я його свідомо йде на неминучу загибель. Сильний характер! Глибоке

Почуття! Завидне почуття! Так любити може далеко не всякий. Я переконуюся в надзвичайній духовній силі Катерины. «Ні,

Мені не жити!» У цьому вона впевнена, але страх перед смертю її не зупиняє. Любов сильніше цього страху! Любов

Перемогла й ті релігійні подання, якими скована, була її душу. «Адже мені не замолити цього гріха, не замолити

Ніколи». «Адже він каменем ляже на душу» - говорить Катерина при зустрічі Борисові, і зізнається йому, що заради любові «гріха

Не побоялася». Любов її виявилася сильніше релігійних забобонів.

Гроза, що збирається в першій дії, тут вибухнула над бідною жертвою «темного царства». А боротьба в

Душі Катерины ще не завершена. Але я впевнений у тім, що Катерина не безмовна жертва, а людина із сильним, рішучим

Характером, з живим вільнолюбним серцем птаха.

Не побоясь кари, вона втекла з будинку, щоб попрощається з Борисом. Вона не тільки не ховається, вона у весь голос

Кличе улюбленого: «Радість моя, життя моя, душу моя, любов моя!»... «Відгукнися!»

Немає! Вона не раба, вона вільна. Хоч би тому, що все втратила, нема чим їй більше дорожити, навіть життям, в ім'я

Любові. «Для чого мені тепер жити?!»

У сцені з Борисом Катерина заздрить йому: «Ти вільний козак». Але Катерина не знає, що Борис слабкіше Тихона, він

Скований страхом перед дядьком. Він не гідний Катерины.

У фіналі відбувається перемога й над внутрішнім ворогом: над темними релігійними поданнями. Катерина

Переконана у своєму праві на волю вибору між життям і смертю. «Однаково, що смерть прийде, що сама...», а так жити

Не можна!» - міркує вона про самогубство. «Гріх!» «Молиться не будуть? Хто любить, той буде молиться.»

Думка про любов сильніше, ніж страх перед Богом. Останні слова - обращенье до улюбленого: «Друг мій! Радість моя!

Прощай!»

Островський показав складний трагічний процес розкріпачення оживаючої душі. Тут морок б'ється зі світлом,

Зльоти переміняються падінням. Розкріпачення переростає в протест. А «найдужчий протест буває той, котрий

Піднімається, нарешті, із грудей самих слабких і терплячих». (Добролюбов.)

Поделись с другими:

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить