Как отучить ребенка от ночного кормления?

Кормить своего ребенка грудью это чудесно, но постепенно стоит начинать приучать его кушать в…

Как отучить ребенка грызть ногти

С проблемой изгрызаных под самые пальцы ногтей сталкиваются многие. У некоторых это проходит с…
 

загрузка...
 
Печать

Увесь світ навколо її був ворожий їй, і тільки в Богу вона знаходила

Random Images

Твір: Горький. М. - Мати - "«Душу воскреслу - не вб'ють!» (по романі М. Горького «Мати»)"

"«Душу воскреслу - не вб'ють!» (по романі М. Горького «Мати»)"

«Душу воскреслу - не вб'ють!» (по романі М. Горького «Мати»)

«Життя розумію як рух до вдосконалювання духу», - затверджував Горький. Великого письменника завжди цікавило розвиток внутрішнього миру людини. Максим Горький уважав, що духовний початок - найважливіше в житті. У романі «Мати» очищення душі стало провідним мотивом. У цьому добутку автор провів свою героїню, Пелагію Ниловну Власову, по шляху духовного становлення, на наших очах вона із забитого, заплутаного створення, боявшегося сказати зайве слово, перетворилася у свідомого борця за зміну миру й життя.

На початку роману Горький обрисував картину безрадісного існування робочого народу: життя давило їх, виснажлива робота всмоктувала всі сили; жити було так нестерпно, але вони нічого не могли змінить і не розуміли, хто винуватий у їхніх лихах. Це народжувало в людях злість і ненависть, що вони вымешали на навколишніх, на родину, на близькі.

У такій атмосфері жила Пелагія Ниловна, навіть, можна сказати, не жила, а існувала у вічному страху, що чоловік поб'є неї. «Мати була непомітна в будинку, мовчазна й завжди жила в тривожному очікуванні побоїв». Вона вже не відчувала себе людиною, у неї не було життєвої мети, і вся душа її «обростила страхом». Єдиною радістю в Пелагії Ниловны був її син, Павло. Мати скорилася, але не озлобилася, тьма її життя висвітлювалася любов'ю до своєї дитини й вірою в Бога. Після смерті чоловіка Пелагії Ниловны, життя її сина начебто б пішла по звичайному сценарії для робочої слобідки. Через два тижні після смерті глави родини Павло прийшов додому сильно п'яний і став поводитися як батько: він намагався бути так же грубим і стукав кулаком по столі, наказуючи матері. Але Пелагія Ниловна сприйняла це як хлоп'яцтво й тільки пошкодувала сина, що встає на згубний шлях. Вона розуміла, що йому важко, і намагалася його приголубити, а «його бентежили пещення матері й торкала сум у її очах». На докір Ниловны Павло відповів, що всі п'ють, і був прав, але на відміну від інших він знав материнську любов, і це народжувало в ньому жалість, але ж у слобідці люди один одного не жалували, коли їм було погано, вони зганяли свою злість на навколишніх, їм ніде було навчитися добрих почуттів. А в Павла була чудова любляча мати, і це врятувало його. Павло зумів знайти собі інші інтереси: став ходити в місто, відвідувати там театр, читати книги. До всіх людей, а особливо до матері змінилося його відношення, помінялася і його свідомість. «Матері було приємно бачити, що син її стає не схожим на фабричну молодь, але коли вона помітила, що він зосереджено й уперто випливає кудись убік з темного потоку життя, - це викликало в душі її почуття неясного побоювання.» Ниловна ніколи не бачила іншого життя: без горілки, бійок, злості, і те що син її не такий як всі, радувало неї, але це було для неї незвичайно, ново й незрозуміло, а це завжди лякає. Серцем мати почувала, що син її обрав небезпечну дорогу, але боялася запитати його про це. Один раз Ниловна все-таки вирішила довідатися, чим займається Павло. І він відкрився матері, адже вона була для нього найближчою людиною, і він поділився з нею самим таємним. Він розповів, що читає заборонені книги, тому що хоче довідатися правду, що за це його можуть посадити у в'язницю. Головне, що вловила матір зі сказаного, було те, що синові загрожує небезпека. Те, що заради якоїсь незрозумілої її правди Павло зважився порушити заборони влади й так ризикувати собою, раптом зробило його далеким їй. «Їй стало страшно за сина й шкода його». Мати не залишала сина розумом, вона пропускала все через своє чуйне й мудре серце, і воно давало їй тривожні душу відповіді: «Вона серцем зрозуміла, що син її прирік себе назавжди чомусь таємному й страшному». Ниловна слухала мова Павла про правду й почувала гордість за нього, що так вірно поняли життя, але вона бачила в ньому ще й своєї дитини, якого потрібно оберігати й про яке потрібно піклуватися: «У ній коливалося двоїсте почуття гордості сином, що так добре бачить горі життя, але вона не могла забути про його молодість і про те, що він один вирішив вступити в суперечку із цієї звичної для всіх - і для неї - життям». Їй здавалося, що він ще «зелений», недосвідчений, боялася, що він буде занадто довіряти людям, а вони можуть заподіяти йому зло. І вона спробувала навчити сина, передати йому свої життєві спостереження: «Тільки про одному прошу - не говори з людьми без страху! Як почнеш ти їх викривати так судити - зненавидять вони тебе, погублять!»

Життя Ниловны наповнилося тривогами за сина, а його нові погляди принесли її ще одну прикрість. Коли Павло і його товариші в суперечках міркували про Бога, мати боляче зачепили їхнього слова, кривдило їхню недовіру. Для неї в її безрадісному житті Бог був єдиною опорою, їй комусь було поскаржитися, поплакатися, все своє горе вона могла повідати тільки йому в гарячих молитвах. Увесь світ навколо її був ворожий їй, і тільки в Богу вона знаходила розраду й надію на якийсь захист. Ниловна не могла примиритися зі скептичними словами Павла Рибина про Бога й з тим, що що потрібно вигнати його з душі: «А мені, бабі, обпертися буде не на що в тузі моєї, якщо ви добродії Бога в мене віднімете!» Ниловна не могла відмовитися від християнських ідеалів; що б вона не робила, вона завжди думала про Бога, шукала в Біблії підтвердження правоти своїх учинків і думок. Коли вона намагалася зрозуміти ідеали сина, то бачила, що він і його товариші - чесні й добрі люди, що щиро бажають допомогти народу, полегшити його гірке життя, звільнити від несправедливого гноблення. Ниловна знаходила в їхніх прагненнях християнські початки: « і часом за словами, що заперечували Бога, вона почувала міцну віру в нього ж!»

Спілкуючись із цими незвичайними людьми, слухаючи їхні натхненні мови про правду, Ниловна усе більше стала замислюватися над життям, намагаючись осмислити все, що відбувалося навколо її. Вона стала більш чуйно сприймати мир і людей; початок мінятися її свідомість: «Все життя не така, і страх інший, - за всіх тривожно! І серце інше, - душу ока відкрила, дивиться: смутно їй і радісно.» Ниловна стала багато розуміти, навіть склала собі деяке подання про пристрій суспільства, про те, хто винуватий у лихах робітників: «Правду вашу я теж зрозуміла: покуда будуть богатые - нічого не доможеться народ, ні правда, ні радості, нічого!»

Так поступово допомога Ниловны Павлу і його товаришам ставала свідомою. Адже спочатку мати прилучилася до їхньої справи, щоб урятувати сина. Вона відносила листівки на фабрику, але головною її метою була не освіта робітників, а те, щоб жандарми не змогли довести, що в цьому винуватий Павло. Але потім для Ниловны стало важливо те, що вона корисна й навіть необхідна однодумцям Павла в їхній роботі за світле майбутнє народу, за зміну миру й життя. Мати пишалася тим, що вона теж причетна до великої справи, що веде людей на щастя. «Як добре це, коли знаєш, що вже є в житті світло для всіх людей і - буде час - побачать вони його, обіймуться з ним душею!»

Закінчується роман трагично, але разом з тим в останній сцені з вуст матері звучать фрази, повні сили, надії, заклику. Ниловну заарештували, коли вона везла для поширення листівки з мовою сина, сказаної їм на суді. Але вона не захотіла, щоб «сыновнее слово», що для неї було не просто дорого, але навіть свято, дісталося в «брудні» руки, і до того, як жандарми добралися до її, вона розкидала прокламації в юрбу. Але на цьому Пелагія Ниловна не зупинилася, нічого не страшачись, вона розповіла людям правду: про себе, про сина й життя. «Бідність, голод і хвороби - от що дає людям їхня робота! Всі проти нас - ми издыхаем все наше життя день за вдень у роботі, завжди в бруді, в обмані, а нашими працями тішаться й об'їдаються інші...» Мати не стала мовчати, тому що тепер вона була інший: сильної, сміливої, здатної відкрито протестувати. Її душа, що відродилася, більше не бажала миритися із приниженнями, тому що вона пізнала інше життя, повну світла, любові, поваги. У душі Ниловны можна побачити душу народу, коротаючи століттями мовчачи терпіла в страху й сліпоті, збираючи марну злість, не розуміючи причин своїх лих, але тепер опам'яталася, відкрила ока, побачила світло правди й воскресла.

Поделись с другими:

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить