Как отучить ребенка от ночного кормления?

Кормить своего ребенка грудью это чудесно, но постепенно стоит начинать приучать его кушать в…

Как отучить ребенка грызть ногти

С проблемой изгрызаных под самые пальцы ногтей сталкиваются многие. У некоторых это проходит с…
 

 
Печать

Вони Тиранять навколишніх, при цьому, анітрошки

Random Images

Твір: Островський А. Н. - Гроза - "«Темне царство» у драмі А. Н.Островського «Гроза»: Дикої й Кабаниха"

"«Темне царство» у драмі А. Н.Островського «Гроза»: Дикої й Кабаниха"

«Темне царство» у драмі А. Н.Островського «Гроза»: Дикої й Кабаниха

Кожна людина - це єдиний і неповторний мир, зі своїми вчинками, характером, звичками, честю, мораллю,

Почуттям власного достоїнства.

Саме проблему честі й власного достоїнства піднімає Островський у своїй п'єсі «Гроза».

Для того щоб показати протиріччя між брутальністю й честю, між неуцтвом і достоїнством, у п'єсі показані два

Покоління: люди старшого покоління, так зване «темне царство», і люди нового віяння, більше прогресивні, не

Бажаючі жити за старими законами й звичаям.

Дикої й Кабанова - типові представники «темного царства». Саме в цих образах Островський хотів показати

Панівний клас у Росії того часу.

Так хто ж такі Дикої й Кабанова?

Насамперед, це самі багаті люди в місто де, у їхніх руках - «верховна» влада, за допомогою якої вони гнітять не

Тільки своїх кріпаків, але й рідних. Добре про життя міщан сказав Кулигин: «...А в кого гроші, пан, той намагається

Бедного закабалити, щоб на його праці дарові ще більше грошей наживати...», і ще: «У міщанстві, пан, ви нічого

Крім брутальності, не побачите...» Так і живуть вони, нічого не знаючи, крім грошей, безжалісної експлуатації, безмірної наживи

За чужий рахунок. Не без наміру створив Островський ці два типи. Дикої - типовий купчишка, і його коло спілкування - Кабаниха.

Образи Дикого й Кабановой дуже схожі: це грубі, неосвічені люди. Вони тільки й займаються самодурством. Дикого

Дратують рідні, які випадково попалися до нього на очі: «...Раз тобі сказав, два тобі сказав: «Не смій мені

Назустріч попадатися»; тобі всі неймется! Мало тобі місця-те? Куди ні мабуть, отут ти і є!..» А якщо хто-небудь прийде

Гроші в Дикого просити, то отут уже без лайки ніяк не обійдеться: «Розумію я це; так що ж ти мені накажеш із собою

Робити, коли в мене серце таке! Адже вже знаю, що треба віддати, а всі добром не можу. Друг ти мені, і я тобі повинен

Віддати, а прийди ти в мене просити - вилаю. Я віддам, віддам, а вилаю. Тому, тільки заїкнися мені про гроші, у мене

Всю нутренную розпалювати стане; всю нутренную от розпалює, та й годі...»

Кабановой же не подобається, коли Катерина захищає своє людське достоїнство й намагається вберегти від зайвої лайки

Свого чоловіка. Кабанихе огидно те, що хтось сміє їй суперечити, зробити щось не по її велінню. Але між Диким і

Кабановой є невелика різниця стосовно рідних і навколишніх їхніх людей. Дикої лається відкрито, «немов з ланцюга

Зірвався», Кабаниха- «під видом благочестя»: «Знаю я, знаю, що вам не по нутру мої слова, так що ж робити-те, я вам не

Чужа, у мене про вас серце болить... Адже від любові батьки й строгі-те до вас бувають, від любові вас і сварять-те, всі

Думають добру навчити. Ну, а це нині не подобається. І підуть дитинки-те по людям славити, що мати буркотуха, що мати

Проходу не дає, зі світла зживає. А схорони господи, яким-небудь словом невістці не догодиш, ну й пішла розмова, що

Свекруха заїла зовсім».

Жадібність, брутальність, неуцтво, самодурство в цих буде завжди. Ці якості не викоренилися, тому що їх виховали

Так, вони виросли в такій же обстановці. Такі як Кабанова й Дикої будуть завжди разом, їх неможливо розлучити. Де

З'явився один нечема й самодур, там з'явиться й інший. Яке б не було суспільство, завжди найдуться люди, які під

Маскою прогресивних ідей і освіченості приховують, вірніше, намагаються сховати свою дурість, брутальність і неуцтво. Вони

Тиранять навколишніх, при цьому, анітрошки не бентежачись і не боячись понести за це яку-небудь відповідальність. Дикої й

Кабанова - це і є те саме «темне царство», пережитки, прихильники підвалин цього «темного царства». От хто вони, ці

Дикі й Кабановы, дурні, неосвічені, лицемірні, грубі. Такий же мир і порядок проповідують вони. Це мир грошей,

Злості, заздрості й ворожнечі. Вони ненавидять все нове й прогресивне.

Задум А. Островського складався у викритті «темного царства», використовуючи образи Дикого й Кабановой. Він викривав всіх

Багатих людей у бездуховності й підлості. В основному у світських суспільствах Росії XIX століття були такі Дикі й Кабановы,

Що й показав нам автор у своїй драмі «Гроза».

Поделись с другими:

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить