Как отучить ребенка от ночного кормления?

Кормить своего ребенка грудью это чудесно, но постепенно стоит начинать приучать его кушать в…

Как отучить ребенка грызть ногти

С проблемой изгрызаных под самые пальцы ногтей сталкиваются многие. У некоторых это проходит с…
 

 
Печать

Замятін зображує у своєму романі держава, у Якому

Random Images

Твір: Замятін. Е.И - Різне - "«Особистість і держава» у твір Замятіна «Ми»."

"«Особистість і держава» у твір Замятіна «Ми»."

«Особистість і держава» у твір Замятіна «Ми».

Роман Замятіна «Ми» написаний в 1921 році, у складне для

Нашої країни час. Росія прощається з «старим миром»

І будує «нове життя». Роман уперше публікується в

Нашій країні в 1988 році в журналі «Прапор».

Замятін у своїй антиутопії «Ми» малює майбутнє

Темними фарбами. Описуючи суспільство, де поклоніння

Всьому технічному й математичному доведено до

Абсурду, він прагне попередити людей про те, що

Технічний прогрес без відповідних моральних

Законів може принести страшна шкода. У його Єдиному

Державі, незважаючи на високий рівень розвитку

Науки й техніки, перекручені загальнолюдські поняття про

Добрі й злі, заперечується творчий початок у людині,

Цінність людської особистості автор показує нам

Держава, що представляє собою величезний злагоджений

Механізм, що працює в точній відповідності в

Розкладом, запрограмованим Скрижиталью. Автор

Показує читачам не держава, у яке складається

З особистостей, а держава, де людин як тільки

Частина держави. Люди в цьому суспільстві - це дрібні

Винтики, на яких тримається вся конструкція Єдиного

Держави. Всі ці «винтики» позбавлені

Людського «Я», і це автор підкреслює тим, що

Не дає героям свого роману імена. Замість імен він дав

Їм «нумера». У цьому романі, по-моєму, одна з головних

Проблем це знеособлювання, обездушивание, омашинивание

Людей. У романі особистість нічого не значить. «Я» просто

Не існує. «Я» перетворилося в «Ми», тут кожний

Людина «не один», а «один з». Зрівняти «Я» і «Ми»

Можна на прикладі ваг. Дві чаші ваг: на одній

Грам - «Я», на інший тонна - «Ми», Єдине

Держава. Грам не може зрівноважити тонну, з

Цього треба, що тонні - права, граму -

Обов'язку. Чіткий розклад до дрібних

Подробиць, при якому забувалося й не відчувалося

Власне «Я». Головна риса Єдиної Держави це

Відсутність власної волі, власного «Я». Був

Створено механізм, що складається з тисяч винтиков «Я». «Ми

Ідемо - одне миллионоголовое тіло, і в кожному з нас -

Та смиренна радість, какою, імовірно, живуть молекули,

Атоми, фагоцити. «Ми»- від Бога, а «Я»- від диявола».

Замятін показав жахливу ситуацію, коли відношення до

Людині як до «одному з» викликає знецінювання

Людського життя. Потрібно згадати епізод, у якому

Гинуть люди при випробуванні «Інтеграла». Відношення

Будівельників «Інтеграла» до загиблих людей: чого берегти

Когось одного, коли він такий же, як всі, і легко

Заміняється іншим. Знеособлювання людей привело до тому,

Що всі жителі Єдиної Держави схожий друг на

Друга. Схожі на стільки, що вони думають однаково.

Замятін зображує у своєму романі держава, в

Якому вирішені всі проблеми. Тут усі ситі, одягнені, в

Кожного є своє житло, усі мають роботу. Скорено й

Підлеглі людині всі природні стихії. До того ж

Держава звільнила людину від необхідності

Приймати рішення, робити вибір, тим самим знявши з його

Найтяжку ношу людського існування. Але людям

Довелося заплатити за «стовідсоткове щастя». За

Це «щастя» їм довелося оплатити втратою особистості,

Відмовою від батьківства й материнства, втратою культури,

Вигнанням за межі міста, за стіну живої природи, а

Головне - несвободою. Тотальна тиранія прагне

Придушити й роздавити особистість, але, з іншого боку,

Знеособлювання, прагнення до зрівняльності в

Споживанні, острах приймати на себе відповідальність

За вибір, ненависть до яскравих проявів людської

Індивідуальності, нетерпимість до інакомислення,

Конформізм створюють живильний ґрунт для прояву

Усякого роду Благодійників. У цьому тоталітарному

Державі не звикли зважати на думку кожного,

Тут править Благодійник. Щастя тут

Уважають «приємно-корисною формулою». Блаженство й

Заздрість для жителів Єдиної Держави - «чисельник і

Знаменник дробу, іменованої щастям». Тотальні

Стеження, катування, страти - необхідні атрибути Єдиного

Держави. Можна провести паралель із тим, що

Відбувалося в Росії. Після революції сімнадцятого

Року Ленін хотів побудувати державу, у якому не

Було б ні бедных, ні богатых. Для досягнення цієї

Мети керівництво країни вдалася до катувань, стеженням,

Посиланням. Але ніякі деформації не змогли знищити

Живу душу народу, убити в ній прагнення до волі,

Повноті людського буття. Одне зі свідчень

Того - наша література, охоронниця морального

Ненофонда народу, його сподівань, його совісті.

Поделись с другими:

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить