Как отучить ребенка от ночного кормления?

Кормить своего ребенка грудью это чудесно, но постепенно стоит начинать приучать его кушать в…

Как отучить ребенка грызть ногти

С проблемой изгрызаных под самые пальцы ногтей сталкиваются многие. У некоторых это проходит с…
 

 
Печать

На рубежі століть, в 1899 році, Горький публікує свій роман «Фома

Random Images

Твір: Горький. М. - Фома Гордєєв - "Фома Гардеев."

"Фома Гардеев."

Фома Гардеев.

На рубежі століть, в 1899 році, Горький публікує свій роман «Фома Гардеев». Це широка, змістовна картина сучасності, у повествуется про силу, що набирає, російської буржуазії.

Письменник широко й опукло малює представників підприємницького виду. Він знайомить нас із купцями патріархального типу, великими воротилами, такими, як Ананій Щурів. Колись цей «хитрий, старий чорт» був фальшивомонетником і вбивцею, тепер він став торговцем лісу й пароходчиком, що зібрав на грабежах і обманах солідні капітали, і почуває себе владикою. Він не приймає нічого нового, поширення машин, ненавидить усілякі волі. За словами Маякина, він схожий на хитру й підступну лисицю: «...Зведе очі в небеса, а лапу тобі за пазуху запустить так кошель те й витягнеться...»

Поруч із ним розумний вольовий Гнат Гардеев, у минулому водолив, а тепер власник трьох пароплавів і десятка барж. Він одержимо пристрастю до наживи, відрізняється величезною життєвою енергією, з якої метається по торговельних справах, уловлюючи золото, але Гнат знав важкий бурлакский працю, вона виходець із народу, у нього спрага діяльності. Є в нього нестримна тяга до життя. А головне - його душа мятежно скипає й бргосает часом убік від наживи. І тоді він починає пити й распутничать, розкидати свої багатства, будь те пароплав, баржа або гроші.

Яркою є фігура Якова Маякина, що вважає, що цінність усякої людини визначається наявними капіталами. Маякин уважає купців першою силою в державі, вона дуже розумний, розважливий і цинічний. Він ділить людей на хазяїв і на безсловесну масу - прості цегли, будівельний матеріал у руках хазяїв.

Показано в романі й молоде покоління купецтва. До нього належать Тарас і Любов Маякины й Африкан Смолин. Вони повинні успадкувати справу й ідеї Якова на новому етапі. Але вони лише зовні відрізняються від батьків освіченістю, європейською культурою. Але Тарас Маякин распрощался із мріями юності і є власником суднового виробництва в Сибіру. І від Африкана Смолина, «шахрая першого ступеня», нічого передового чекати не можна.

Але Горький поставив завдання показати людину, що ится справу під силу й широкий простір для вільного й чесного життя. Такою особистістю є Фома Гардеев. Він успадкував багато чого від мовчазної замкнутої матері, що гостро почувала фальш. Буйство й безудержность він перейняв від батька. Нянька ввела хлопчика в мир чудесних казок і легенд. Позначилося на ньому й спілкування з матросами. І от навколишні починають зауважувати у Фомі щось не своє «адже ти жахливо не схожий на купця», - зауважує Люба. «Є у вас щось особливе», - говорить Софія. Це щось страшно лякає Гната. Але дійсність зробила свою справу. Яків Маякин вселяв йому: «...або всіх гризи або лежи в бруді». Дивлячись на Фому, капітан «Старанного» помітив: «...гарної породи щеня, з першого ж полювання - добрий пес». Але Фома випробовує невдоволення собою, схильність до розгулу. Життя, побудоване на обмані, жадібність увергають його в розпач, він не бачить виходу з тупика. Знищено думки про чисту любов, коли він зневірився в Софії Медынской. Захват він переживає тільки під час підйому затонулої баржі. «Задушливо мені, - викликує Фома.- Адже хіба це життя? Хіба так живуть? Душу в мене болить! І тому болить, що - не мириться!» Фома стає блудним сином у своєму середовищі. Виявившись на пароплаві Ілля Муромець в оточенні іменитих купців, він почуває безмірність претензій і починає бунтувати, він кидає слова відрази: «Не життя ви зробили - в'язницю...» він зазнає поразки, зв'язки з купецтвом перервані.

Фома зв'язаний і оголошений божевільним. Але відчувається його торжество в словах: « Правду не зв'яжеш, брешеш!» трагедія Фоми Гардеева в тім, що він не хотів жити за вовчими законами, він вірив, що радісна, чесна праця. А по переконанню Єжова, «майбутнє належить людям чесної праці».

Поделись с другими:

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить