Как отучить ребенка от ночного кормления?

Кормить своего ребенка грудью это чудесно, но постепенно стоит начинать приучать его кушать в…

Как отучить ребенка грызть ногти

С проблемой изгрызаных под самые пальцы ногтей сталкиваются многие. У некоторых это проходит с…
 

 
Печать

“Володіти живими душами - адже це переродило

Random Images

Твір: Чехов А. П. - Вишневий сад - "ДРАМАТИЧНИЙ КОНФЛІКТ П'ЄСИ А. П. ЧЕХОВА “ВИШНЕВИЙ САД”"

"ДРАМАТИЧНИЙ КОНФЛІКТ П'ЄСИ А. П. ЧЕХОВА “ВИШНЕВИЙ САД”"

ДРАМАТИЧНИЙ

КОНФЛІКТ П'ЄСИ А. П. ЧЕХОВА “ВИШНЕВИЙ САД”

П'єса “Вишневий

сад” була написана Чеховим в 1903 році. Це

час увійшов в історію як

передреволюційне. У цей період багато хто

прогресивні письменники намагалися осмислити

існуюче стан країни, знайти вихід

із численних протиріч, що охопили

Росію початку XX сторіччя

По-своєму намагався вирішити злободенні

проблеми й Антон Павлович Чехов. Його “Вишневий

сад” став своєрідним підсумком тривалих

творчих шукань письменника

“Вишневий

сад” - багатоплановий добуток. Чехів

торкнувся в ньому безліч проблем, не

потерявших актуальності й у наші дні. Але

основним питанням є, звичайно, питання

про протиріччя між старим і новим

поколіннями. Ці протиріччя лежать в

основі драматичного конфлікту п'єси

миру, Що Йде, дворян протиставляються

представники нового суспільства

Представників

дворянства Чехов не наділяє тими

деспотичними рисами, які ми бачимо в

добутках інших авторів. Раневская й

Гаїв з'являються перед читачами

чималими, чесними людьми. Так,

озиваючись про Раневской, Чехов

характеризував її як “ніжну, дуже

добру” жінку. Про Раневской вдячно

говорить Лопахин. Петро Трофимов виражає

Любові Андріївні свою вдячність за

те, що вона дала притулок “вічного студента”.

Раневская й Гаїв душевно ставляться кслугам.

Але всім позитивним рисам власників

вишневого саду протипоставлений їх

утриманський спосіб життя. “Володіти живими

душами - адже це переродило всіх вас”, -

говорить про їх Петя Трофимов. У ранніх

варіантах замість слова “переродило” було

написано більш категорично - “розбестило”.

Раневская й

Гаїв не можуть нічого зробити

самостійно, завжди мають потребу в чиєїсь

допомоги. Безглуздість подібного стану

передається Чеховим і в самому поводженні цих

героїв. Природна доброта Раневской не

може принести радості. Перебуваючи на грані

повного руйнування, вона смітить грошима: дає

гроші перехожому-жебракові; майже всі свої

засоби, відпущені багатою бабусею на

викуп саду, Любов Андріївна витрачає на

паризького коханого. Роблячи

подібні “акти благодіяння”, вона забуває

про свою дочку Ані, не думає про подальший

долі Вари

Приреченість

Раневской і Гаева' очевидна для Чехова

Письменник показує цю приреченість в

самої мови героїв. Гаїв

постійно

вимовляє якісь дивні фрази з

більярдними термінами, звучить монолог,

звернений до старої шафи. Раневская й

Гаїв наївно вірять у те, що викупити сад ще

можна. Але вони не пристосовані до

самостійного життя й не можуть

почати ні одного дійового заходу по

порятунку своїх володінь

Приречені не

тільки Раневская й Гаїв, приречено всі

дворянське суспільство. Безглуздість

існування цього класу підтверджує й

образ Симеонова-Пищика, що затверджує,

прочитавши, що “можна робити фальшиві

гроші”. Ярославська тіточка, що

згадується в розмовах, дає десять тисяч

на покупку саду, але дає з умовою -

викупити на неї ім'я

Цьому

дворянському колу протипоставлений “новий

людина” Лопахин. Однак і він, на думку

Чехова, не є гідною зміною

минулому поколінню. Лопахин - ділок. І всі

його гарні якості: розуміння

прекрасного, глибокі щиросердечні пориви _ Всі

це заглушається в ньому прагненням до

збагаченню. Розповідаючи про свої плани,

Лопахин згадує про те, що хоче засіяти

макові поля. Він описує картину квітучих

маків, їхню красу, але всі ці думки обриває

згадування Лопахиным передбачуваної

виторгу. Ні, не такого героя хоче бачити

Чехів!

На зміну

старому поколінню приходять люди нового

складу. Це Аня Раневская й Петя Трофимов.

Аня мріє

про нове щасливе й прекрасне життя:

здати іспити за курс гімназії й жити

власною працею. Вона уявляє собі

нову, квітучу Росію

Більшу

роль грає в п'єсі образ Пети. Як можна

догадатися, він належить до студентського

руху, що придбало в ті роки

великий розмах. Петро не зрячи трохи

місяців ховався в Раневской. Він чесний,

розумний, гордий, вірить у майбутнє Батьківщини. “Уперед!

Ми йдемо нестримно до яскравої зірки, що

горить там, удалині!” Проповідуючи свої ідеї, він

не бачить чітких шляхів зміни суспільства

Його образ досить суперечливий, трохи

комічний, у цензурних міркуваннях знижений

автором. Проте осуд Трофимовым

дворянського паразитизму, буржуазного

хижацтва, вульгарної обивательщини й

переконаність його в близькості нового життя

роблять його людиною нової епохи. Трофимов

і Аня - це молода Росія, Росія майбутнього

Чехов не

був революціонером. Тому він не зумів

знайти реального виходу із кризи, в

якому перебувала Росія. Письменник

глибоко співчуває новим явищам,

происходящим у країні, йому ненависний

старий уклад. Продовжувачами чеховських традицій

стали багато письменників. І в цей час, в 1903

року, Горький уже створює роман “Мати”, в

якому знаходить рішення питань, над

якими міркував Чехов

Поделись с другими:

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить