Как отучить ребенка от ночного кормления?

Кормить своего ребенка грудью это чудесно, но постепенно стоит начинать приучать его кушать в…

Как отучить ребенка грызть ногти

С проблемой изгрызаных под самые пальцы ногтей сталкиваются многие. У некоторых это проходит с…
 

 
Печать

Вони обоє ради зустрічі, обіймаються. Але коли

Random Images

Твір: Чехов А. П. - Різне - " ЙОГО ВОРОГОМ БУЛА ВУЛЬГАРНІСТЬ (Розповіді А. П. Чехова)"

" ЙОГО ВОРОГОМ БУЛА ВУЛЬГАРНІСТЬ (Розповіді А. П. Чехова)"

ЙОГО ВОРОГОМ БУЛА ВУЛЬГАРНІСТЬ (Розповіді А. П. Чехова)

Антон Павлович Чехов - відомий російський письменник, майстер короткої розповіді. Прекрасна, шляхетна людина, вона мріяв про те, щоб люди були гарні, щасливі й вільні. Він говорив: "У людині все повинне бути прекрасно: і особу, і одяг, і душу, і думки*. На жаль, у реальному житті гарних людей було мало, частіше письменникові доводилося зіштовхуватися із брутальністю, хамством, бездушшям і плазуванням - з усім тим, що Чехов називає вульгарністю. В ім'я любові до людини він висміював обивательщину, вульгарність, міщанство - все те, що спотворює душу. Гіркий говорив про Чехова: "Його ворогом була вульгарність, і він все життя боровся з нею".Особливо Чехову було нестерпно самоприниження людини, лакейство, догідництво. У ряді розповідей письменник нещадно висміював чиношанування, рабську психологію людей. В "Смерті чиновника" Чехов розповідає про маленького чиновника Червяко-Ве, що, сидячи в театрі й випадково пчихнувши, обляпав статського радника. Саме прізвище героя говорить про сутність поводження цієї людини. Він ізвивається, як черв'як, перед вищестоящим чином і після кількаразових вибачень, так і не заспокоївшись, жахливо переживаючи, умирає. Інша розповідь - "Товстий і тонкий". На вокзалі випадково зустрілися два приятелі: товстий і 'тонкий. Вони обоє ради зустрічі, обіймаються. Але коли тонкий раптом довідається, що його приятель дослужився до таємного радника, він раптом блідне, конфузиться й починає поводитися по-іншому: "На особі в тонкого було написано стільки благоговіння, насолоди й шанобливої кислоти, що таємного радника стошнило".Люди такого типу відіграються на нижчестоящі. Такого героя Чехов зобразив у розповіді "Хамелеон". У ході оповідання поліцейський Очумелов, що з'ясовував, кому належав собака, постійно міняє манеру поводження залежно від того, кого називали в юрбі. Якщо це була високопоставлена особа, герой готовий був "ходити на задніх лапках" і підлещуватися перед собачкою. Коли ж називали людини низького чина, Очумелов поводився грубо, по-хазяйськи. Чехова хвилювало й те, що вульгарність заражає й інтелігенцію. У розповіді "Маска" письменник викриває розбещеність, уседозволеність. Вульгарність багатолика. Часто героями розповідей Чехова є лікарі - адже сам письменник теж лікар. Герой розповіді "Палата № 6" доктор Рагин завідує лікарнею, прекрасно знаючи, що умови в ній нестерпні - тут панує антисанітарія, хворих погано годують, б'ють. Лікарня схожа на в'язницю. Але Рагин не реагує на те, що робиться в лікарні, виправдуючись тим, що змінити життя не можна. Він переконує себе, що людина повинен страждати. Ця філософія примирення приводить героя до того, що він відходить від життєвих турбот, примиряється зі злом і сам починає його робити. Таку психологію примирення Чехов теж називав вульгарністю. В "Палаті № 6" письменник розповідає про вже сформовану особистість, а про падіння людини, поступову його деградацію Чехов пише в розповіді "Ионыч". Це історія про те, як непогана людина з добрими задатками поступово перетворюється в тупого, жадібного й байдужого обивателя. Герой розповіді Дмитро Ионыч Старців - молодий лікар, сповненої енергії й сил, захоплений роботою настільки, що навіть у свята не мав вільного часу, що цікавиться літературою й мистецтвом. Він почуває себе самотньо серед обивателів, йому не про що з ними розмовляти. Але поступово Старців звикає до нудного обивательського середовища, і його вже по-родинному кличуть "Ионыч". Герой мириться з оточенням і перетворюється в ситого, важливого, байдужого до всього міщанина. Тепер він охоче грає в карти по вечорах, а придя додому, із задоволенням уважає гроші. За чотири роки душу Старцева зачерствіла, а його діяльність перетворилася в засіб придбання капіталу. Чехів прагне розкрити причини, що породжують Хробакових і їм подібних. Насамперед, це сама соціальна действитель-ность. У суспільстві існувало як би два класи: влада імущих і рабів. На службі було прийнято беззаперечне підпорядкування, що породжувало страх, поклоніння, самоприниження. Інша причина, що породжує вульгарність, - суспільне середовище. У розповіді "Ионыч" видно, як обивательська твань засмоктує доктора Старцева. У місті була бібліотека, що ніхто не відвідував. Коли Старців говорив про чесну працю, його не розуміли й ображалися на нього. Єдино "цікавою й утвореною" родиною в місті вважалося сімейство Туркиных, Але довідавшись членів родини, що читає відразу розуміє, що вони нудні й бездарні. Навколо Старцева панувала міщанська ситість, байдужість, спокійне, дозвільне життя. Це середовище губительно подіяло на героя, і він поступово перетворився в скупу, нудну людину. Але Чехов уважав, що багато чого залежить від самої людини, що щира людина здатна протистояти впливу середовища. Такий доктор Димов з розповіді "Стрибуха". Дозвільне, порожнє життя, що веде його дружина, не засмоктала його тому, що він самовіддано відданий своїй справі, вона весь у роботі, що дуже люблять. Він навіть умирає, рятуючи хворого дитини. Надя в розповіді "Наречена" знайшла в собі сили вирватися з болота обивательської, "футлярної" життя й виїхати вчитися в столицю. Таким чином, Чехов уважає, що винити тільки середовище не можна, червоточина є й у самій людині. Якщо задатки, високі прагнення не реалізовані, виходить, у людини не було внутрішньої міцності й твердих переконань. Чехів уважав, що в людини повинна бути висока життєва мета, а коли вона незначна, то людина стає маленьким. Такий герой розповіді "Аґрус", що все життя мріяв розбагатіти, придбати свій маєток і посадити в ньому аґрус. До кінця життя його мрія здійснилася. Герой перетворився в оскотинившегося людини, тупого, жирного обивателя. Чехів говорив, що людині потрібні не три аршини землі, а вся земна куля, щоб він міг застосувати свою силу, бадьорість, молодість: "Поки молоді, сильні, бадьорі, не утомлюйтеся робити добро!"Чехов був переконаний, що праця направляє, облагороджує людини. Крім цього, письменник уважав важливим для людей здатність почувати, любити. Любов убиває вульгарність, її зачатки. Шляхетна мета, праця й любов - от те, що може перемогти вульгарність. До цьому й призивав Чехов у своїх добутках. Розповіді Чехова актуальні й сьогодні, тому що багато пороків, які бичував письменник, ще не зжиті. .Чудові розповіді Чехова виховали в мені людську особистість, зробили мене більше добрим до людей, навчили любити й жертвувати собою заради щастя на землі

Поделись с другими:

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить