Как отучить ребенка от ночного кормления?

Кормить своего ребенка грудью это чудесно, но постепенно стоит начинать приучать его кушать в…

Как отучить ребенка грызть ногти

С проблемой изгрызаных под самые пальцы ногтей сталкиваются многие. У некоторых это проходит с…
 

 
Печать

Нічого не вміє, нічого не робить, ні про що серйозно не думаюча

Random Images

Твір: Чехов А. П. - Вишневий сад - "ЗОБРАЖЕННЯ РОЗПАДУ ДВОРЯНСТВА В П'ЄСІ А. П. ЧЕХОВА “ВИШНЕВИЙ САД”"

"ЗОБРАЖЕННЯ РОЗПАДУ ДВОРЯНСТВА В П'ЄСІ А. П. ЧЕХОВА “ВИШНЕВИЙ САД”"

ЗОБРАЖЕННЯ

РОЗПАДУ ДВОРЯНСТВА В П'ЄСІ А. П. ЧЕХОВА “ВИШНЕВИЙ

САД”

Бешкетну

штуку Ви викинули, Антон Павлович! Дали

гарну лірику, а потім дзвякнули із усього

розмаху сокирою по кореневищах: до чорта

старе життя!

A. M. Гіркий

Тема “Вишневого

саду” - тема загибелі старих дворянських

садиб, перехід їх у руки буржуазії й доля

останньої у зв'язку з появою на арені

громадського життя Росії нової соціальної

сили - передовий інтелігенції. У п'єсі

показано неминучість відходу з історичної

сцени дворянства - уже віджилого,

непристосованого класу. Центральне

місце в п'єсі займають образи поміщиків-дворян

- Раневской і Гаева. Вони нащадки богатых

власників чудового маєтку з

прекрасним вишневим садом. У колишні часи

їхній маєток приносив дохід, на який жили

його дозвільні хазяї. Звичка жити працями

інших, ні про що не піклуючись, зробила

Раневскую й Гаева людьми,

непристосованими до який-небудь серйозного

діяльності, безвладними й безпомічними

Раневская,

зовні чарівна, добра, проста,

безпосередня, є уособленням

паразитизму й легкодумства. Вона щиро

стурбована невпорядкованістю своєї

прийомної дочки Вари, жалує вірного слугу

Фірса, запросто цілує після довгої

розлуки покоївку Дуняшу. Але її доброта -

результат достатку, створеного не своїми

руками, наслідок звички витрачати гроші,

не вважаючи. Раневская егоїстична й звідси

звична до того, щоб усе схилялися

перед її багатством, захоплювалися її

красою й виконували її примхи. Нічого не

що вміє, нічого не робить, ні про що

серйозно не думаюча (прислузі нема чого є

- вона влаштовує нікому не потрібний бал),

Раневская бачить життя лише у святах,

постійно мінливих особистих задоволеннях,

серцевих захопленнях, у любові, що розуміється

нею, видимо, лише почуттєво. З подивом

вона говорить Трофимову: “У ваші роки не

мати коханки?”

Ще менше

привабливих рис у браті Раневской -

Гаеве. Абсолютне ледарство, відсутність

серйозних інтересів у житті зробили з нього

фразера, празднослова. Він вимовляє

пихаті, але позбавлені всякого справжнього

почуття мови. Єдиний його інтерес -

більярд. Гаїв по-панськи зарозумілий і грубий з

людьми, яких уважає нижче себе по

положенню. Гаїв так само безвладний, як і його

сестра, його почуття ще менш глибокі, чим

почуття Раневской.

...Наближається

строк продажу закладеного маєтку. Гаїв і

Раневская розгублено шукають шляхи порятунку,

розраховуючи те на допомогу багатої

ярославської тіточки, то на позику під вексель,

але рішуче відкидають вихід,

запропонований Лопахиным: розбити вишневий

сад на ділянки й здавати їх в оренду

дачникам. Цей засіб здається їм

недоступним, образливим для їхньої честі й

фамільних традицій, що суперечать їх

класовій етиці. Поезію вишневого саду й

усе, що з ним було зв'язано, заслоняють

вимоги практичного розрахунку. “Дача

і дачники - це так пішло, простите”, -

говорить Раневская Лопахину. Ці слова можна

трактувати як гидливо^-зарозумілі

Однак з іншого боку, те, чим був для

Раневской вишневий сад, і дачники - це

дійсно несумісно й пішло. І цього,

до

жалю, не зрозуміти Лопахину -

представникові буржуазії, що зароджується (“легковажними,

неділовими, дивними людьми” називає він

Раневскую й Гаева),

Лопахин -

енергійна, працьовита людина, по-своєму

добрий, розумний, не позбавлений навіть деякого

эстетического почуття. Однак він, новий

хазяїн вишневого саду й колишній кріпак

Гаевых, - хижак... І Чехов бачить, що на

зміну “дворянським гніздам” приходять

саме такі, як Лопахин. І якщо

представникам дворянства в п'єсі не

вистачає почуття реальності, практичності,

те таким, як Лопахин, - розумної й чуйної душі

І тому автор “не віддає”

майбутнє Росії в їхні руки. Їхня роль, на думку

Чехова, повинна бути однозначної: “От як в

змісті обміну речовин потрібний хижий звір,

який з'їдає все, що попадається йому на

шляхи, так і ти потрібний”, - говорить Лопахину

Трофимов.

Росія

майбутнього в п'єсі представлена в образах

Пети Трофимова й Ані. Петя Трофимов -

представник так званої трудовий,

передової інтелігенції, що думає,

що почуває й разом з тим не позбавленої

здорового глузду й практичності. Він вірить в

майбутнє Росії, завойоване працею, і

заражає своєю вірою Аню -

сімнадцятилітню дочку Раневской. “Ми

насадимо новий сад, роскошнее цього, ти

побачиш його, зрозумієш...” - говорить Аня

матері. На думку Чехова, Аня

і Петя

Трофимов - це молода Росія, Росія

майбутнього, що прийде на зміну Росії

Гаевых і Лопахиных.

Як ні

дивно, “Вишневий сад” А. П. Чехова

дуже співзвучний нашому часу. І зараз всі

“очікують” приходу якоїсь “третьої” сили,

яка з'єднала б у собі розум,

інтелігентність, порядність і

здатність до діяльних перетворень,

заперечуючи при цьому щиросердечне хамство

лопахиных і безвільність, розгубленість людей,

подібних Гаеву й Раневской.

Поделись с другими:

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить