Как отучить ребенка от ночного кормления?

Кормить своего ребенка грудью это чудесно, но постепенно стоит начинать приучать его кушать в…

Как отучить ребенка грызть ногти

С проблемой изгрызаных под самые пальцы ногтей сталкиваются многие. У некоторых это проходит с…
 

 
Печать

Небо символізує справедливість і вічність, з небом у житті

Random Images

Твір: Толстой. Л.Н. - Війна й мир - " ОБРАЗ НЕБА В РОМАНІ Л. Н. ТОЛСТОГО "

" ОБРАЗ НЕБА В РОМАНІ Л. Н. ТОЛСТОГО "

ОБРАЗ НЕБА В РОМАНІ Л. Н. ТОВСТОГО

У дуже більшу роль грає пейзаж, але пий-заж не зовсім звичайний. Описів природи, таких, як у романах і повістях Тургенєва, ми не знайдемо. Тургеневский пейзаж фило-софский, властива йому й эстетическая функція. У важлива символічна деталь, і часто це лише елемент пий-зажа, що володіє діючої особи. Уважається, що дуб князя Андрія - символ його долі, хмари - символ мирного життя й т.д. Але це вірно лише почасти. У набагато більшої степу-ні дуб і хмари - персонажі, на рівні розмовляють із геро-їм. Вони не стільки метафоризируются, персоніфікуються, скільки, як, допустимо, у казках, є живою, наділеною душею й всіма чи функціями те чарівних помічників, чи те просто казкових персонажів. Головна роль серед таких помічників і співрозмовників князя Андрія належить небу. З небом зв'язане все його життя. Воно йому перший порадник і утішник., - думає Болконский на поле Аус-Терлнца. Із цього часу істина, що відкрилася йому, про живе життя, про ні-чтожестве Наполеона стала його дороговказною зіркою. Болконский не прагне більше відігравати важливу роль у політичному житті, не зв'язує свою долю з військовою кар'єрою. Після розмови з Пьером у Богучарове князь Андрій знову як би радиться з небом. .Полюбивши Наташу, Болконский з'єднує неї зі своїми заветны-мі мріями про небо. Для князя Андрія Наташа - це. Це саме головне, що полюбив він у ній, і після, напередодні Бородіна, Болконский, згадуючи про Ната-Ше, скаже собі ще раз, що любив її душу, адже Наташи й Болконского (як ні по-чудернацьки, ні похо-же на романтичний штамп звучання цього вираження) знайшли один одного. Після зради Наташи небо для князя Андрія перетворилося у вузький, тісний, . Кращі надії були утра-чены. З небом зв'язані й етапи долі Пьера. Комета 1812 року, перед-вещавшая жах і кінець світу, на думку більшості, для Пьера виявляється. Радісно дивиться він на небо після розмови з Наташей про Анатоля. Пьер полюбив Наташу, і небо йому про це. , - пише Толстой. Образ неба не померк у свідомості улюблених героїв Толстого й у страшний час війни. Для князя Андрія важливе питання про те, як. У неба герой Толстого намагається підлоги-чить відповідь на вічні питання життя й смерті. Високе справедли-витті небо Аустерлица засудило прагнення до слави й війну заради крейда-ких інтересів честолюбства, престижу, кар'єри. Як воно цього разу, адже Болконский не хотів більше бути військовим, але війна проти ворогів рідної землі змушує його взяти в руки ору-жие. Відповіді на питання про те, як небо допускає війну й інші жахи й несправедливості, Болконский не одержує. Однак пізніше, смертельно поранений, він згадує Наташу, і його душею опановує заспокоєння. . Адже цю любов заповів Бог людям на землі. Князь Андрій не перестає любити Наташу, але знаходить у собі сили простити Анатоля, що заподіяло йому так багато зла. Небо як би піднімає його душу на новий етап парфумів-ных шукань. З питаннями до неба звертається й страждаючий у полоні Пьер Безухов. Він бачить і. Як не можна цей місяць і далечінь замкнути в сараї із бранцями, так не можна й замкнути людську душу. Завдяки небу Пьер відчув себе вільним і повним сил для нового життя. Отже, у Л. Н. Толстого образ неба символичен. Небо символізує справедливість і вічність, з небом у житті героїв зв'язане все краще. Але не тільки щасливі моменти життя, а й мінути духовних одкровень пов'язані з небом. Думає-Ся, що небо було для Толстого і його улюблених героїв як би пери-фразом Бога. Адже Толстой не дає Богові на небі ім'я ні Христа, ні Саваофа, ні Аллаха й т.д. Бог, по думці Толстого, єдиний, слово заміняє назва незбагненного Божества. Звичайно, разом з тим небо є найважливішим елементом толстовського пейзажу, образ неба несе й чисто психологічну функцію. І все-таки першорядна роль неба як релігійно-фи-лософского символу безсумнівна

Поделись с другими:

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить