Как отучить ребенка от ночного кормления?

Кормить своего ребенка грудью это чудесно, но постепенно стоит начинать приучать его кушать в…

Как отучить ребенка грызть ногти

С проблемой изгрызаных под самые пальцы ногтей сталкиваются многие. У некоторых это проходит с…
 

 
Печать

И все це настільки органічно злилося

Random Images

Твір: Блок А. А. - Дванадцять - "Поема «Дванадцять» формально не входить у блоковскую «трилогію»"

"Поема «Дванадцять» формально не входить у блоковскую «трилогію»"

Поема «Дванадцять» формально не входить у блоковскую «трилогію», але, пов'язана з нею багатьма нитками, вона стала новим і вищим щаблем його творчого шляху. «Під час і після закінчення «Дванадцяти»,- свідчив поет,- я кілька днів відчував фізично, слухом, великий шум навколо - шум злитий (імовірно, шум від катастрофи старого миру)». І ще:«...Поема написана в ту виняткову й завжди коротку пору, що коли проноситься революційний циклон робить буру у всіх морях - природи, життя й мистецтва».

От ця «бура у всіх морях» і знайшла своє згущене вираження в поемі. Вся її дія розгортається на тлі стихій, що розгулялися, «Вітер, вітер - і на всьому божому світлі!»,«Вітер хльосткий»,він «гуляє»,«свище»,«і зол і радий», і розігралася щось хуртовина», і ох, пурга яка, спасі!» і так далі. Очевидно, що образи вітру й заметілі романтичны й мають символічний сенс. Символична й вся система образів поеми - від першого до вкрай несподіваного останнього. Сам автор «Дванадцяти» відмовився від спроб раціонально-логічного пояснення свого добутку.

Багато хто в поэме-ошеломляюще-неожиданно. «Мерехтливий» зміст поеми не підкоряється законам лінійної логіки - це, мабуть, одне з головних властивостей смысло-пораждения в поемі. Різке протиставлення двох мирів - «чорного» і «білого», старого й нового - з повною визначеністю виявляється в перших двох главах поеми: у першому розділі - сатиричні замальовки уламків старого миру (буржуя, бабусі, барині в каракулі, що гулит Катьки, а в другому розділі - колективний образ дванадцяти червоногвардійців, представників «нової влади» і захисників «нового життя». Блок не ідеалізує своїх героїв. Виразники народної стихії, вони несуть у собі й всієї її крайності. З одного боку, це люди, що свідомо підхопили революційні гасла («революційний тримаєте крок!») і готові виконати свій борг. З іншого боку - у їхній психології ще живі й чітко виражені настрої стихійної, анархічної «вольниці»

Замикайте поверхи,

Нині будуть грабежі!

Відмикайте льоху-

Гуляє нині голота!

Вся сюжетна лінія - безглузде вбивство одним із червоногвардійців (Петрухой) своєї коханки Катьки - теж у великому ступені відбиває некерованість учинків червоногвардійців і вносить у її колорит трагічне фарбування. Блок бачив у революції не тільки її велич, але і її «гримаси»; своє сприйняття революції він виразив у статті «Інтелігенція й революція».

Людині, що вперше читає поему «Дванадцять», безсумнівно, буде незрозуміло закінчення поеми.

Так ідуть державним кроком-

За - голодний пес,

Спереду - із кривавим прапором,

І за хуртовиною не бачимо,

І від кулі непошкоджений,

Ніжною ходою надхуртовинної,

Сніжним розсипом перлової,

У білому віночку із троянд-

Спереду Ісус Христос.

Фінальний образ Христа не просто багатозначний, але й створений з'єднанням суперечних один одному характеристик. Тому він не піддається розумовій розшифровці.

Багатозначна й семантика «колірних» деталей образа Христа: «кривавий прапор» викликає асоціації не тільки з кольором революційних прапорів, але й із пролитою кров'ю, «білий віночок із троянд» може бути витлумачений як деталь алегоричного образа мадонни або як приналежність похорону, як символ забуття й відходу, в остаточному підсумку,-смерті.

Революційна стихія подається Блокам у висвітлення двох не правд, що сполучаються. З одного боку, це правда зовнішнього розкріпачення соціальних низів. З іншого боку - це правда духовного звільнення від принизливої влади низинно^-тілесного в людині, від біологічних інстинктів, від бійцівських рефлексів. Носій цієї правди відсутній аж до останнього явища. Вони, персонажі поеми, залишаються грішниками на землі, що продувається вітрами,, він - над ними й незалежний від них, над хуртовиною, хаосом і над історією. Земля й небо залишаються роз'єднаними.

У композиції персонажів поемы той же принцип контрасту й дисгармонії. Учасники патруля - низи суспільства, голота. Їхнє окреслення - мінімум загострених, експресивних деталей. Той же принцип «портретування» панує в окреслення Ваньки, Катьки, у коротких характеристиках периферійних персонажів (бабусі, барині в каракулі). Граничний випадок контрасту заримований наприкінці: «Голодний пес» і «Ісус Христос». Убивство Катьки, у центрі поеми - стихійний акт, що не є для вбивць злочином тільки тому, що вони - «діти природи», втілення глибинних «низинних» стихій, для них не існує моральних норм.

Динаміка поеми - різкість гострих стильових зіткнень. Принцип колірного або ритмічного контрасту, збоїти. Зсуву заявлений уже першою строфою

Чорний вечір.

Білий сніг.

Вітер, вітер!

На ногах не коштує людина.

Вітер, вітер-

На всьому божому світлі!

Автор часто чергує віршовані розміри, а місцями й відмовляється від них. У цьому проявляється загальний ритмічний принцип поеми; примі раешного вірша, використаного в поемі

Бабуся вбивається - плачем,

Ніяк не зрозуміє, що виходить,

На що такий плакат,

Такий величезний шматок?

Скільки б вийшло онуч для хлопців,

А всякий - роздягнений, разут

Поема політична й многоголосна. У єдине художнє ціле об'єднані автономні, майже вільні вірші, кожний з яких має свою інтонацію, розмір, тему: вигуки, заклики, частівка; багато строф обриваються на півслові. Повторювана пауза грає дуже важливу роль у поемі: вона створює відчуття величезного простору, насиченого грозового повітря.

Воля, воля,

Эх, эх, без хреста!

Тра-та-Та!

Холодно, товариші, холодно!

-А Ванька з Катькой - у шинку

так само повторення можна виділити протягом декількох частин поеми в наступних рядках: «революційний тримаєте крок!//Невгамовний не дрімає ворог!». Це характеристика червоногвардійців.

Лексика поеми відрізняється зухвалою злободенністю: політичний і блатний жаргон, змішання високого й низького стилю, підкреслений відмова від интеллигентщины (... шоколад Міньйон жерла). У поемі звучать інтонації маршу, міського романсу, частівки, революційної й народної пісні, лозунгових закликів. І все це настільки органічно злилося в єдине ціле, що Блок у день завершення поеми, 29 січня 1918 року, дерзнув позначити у своїй записній книжці: «Сьогодні я - геній».

Поема Блоку збирає найважливіші мотиви його творчості: страшного миру, що разбушевались стихії, нарешті, надії на містичне перетворення життя. Однак, автор відмовляється приводити ці мотиви «до загального знаменника», примиряти контрастні початки, він різко зіштовхує «низьке» і «високе», дійсність і мрію.

Справжній художник не йде з життя безвісти. «Ми вмираємо, а мистецтво залишається»,- помітив Блок на врочистих зборах, присвяченим Пушкіну. Блоку ні, але його найбагатша спадщина з нами. Його вірші багато в чому трагичны, тому що трагичным був і його час. Однак поет сам затверджував що не «угрюмство »-суть його творчості. Вона в служінні майбутньому. І у своєму останньому вірш «Пушкінському будинку» (лютий 1921г) поет знову нагадує нам про цьому

Пропускаючи днів гнітючих

Короткочасний обман,

Прозрівали днів прийдешніх

Синьо-рожевий туман.

«Якщо ви полюбите мої вірші, переборіть їхню отруту, прочитайте в них про майбутнє»

А. Блок.

Поделись с другими:

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить