Как отучить ребенка от ночного кормления?

Кормить своего ребенка грудью это чудесно, но постепенно стоит начинать приучать его кушать в…

Как отучить ребенка грызть ногти

С проблемой изгрызаных под самые пальцы ногтей сталкиваются многие. У некоторых это проходит с…
 

 
Печать

Але службою він практично не займається, тільки підписуючи паперу, не вникаючи

Random Images

Твір: Грибоєдов А. С. - Горі від розуму - "Конфлікт «століття минулі» і «століття нинішнього» у комедії А. С. Грибоєдова «Горі від розуму»."

"Конфлікт «століття минулі» і «століття нинішнього» у комедії А. С. Грибоєдова «Горі від розуму»."

Конфлікт «століття минулі» і «століття нинішнього» у комедії

А. С. Грибоєдова «Горі від розуму».

«Головна роль, звичайно, - роль Чацкого, без

Якого не було б комедії, а, була б,

Мабуть, картина вдач».

(И. А. Гончарів)

Не можна не погодитися з Гончаровым. Фігура Чацкого визначає конфлікт комедії, обидві її сюжетні лінії. Грибоєдов описує лише один день у будинку Фамусова, однак торкає майже всіх аспектів життя своїх героїв.

Спочатку про Чацком. П'єса писалася в ті часи, коли молоді люди типу Чацкого несли в суспільство нові ідеї, настрої. У монологах і репліках Чацкого, у всіх його вчинках виразилося те, що важливіше всього було й для майбутніх декабристів: дух вільності, вільного життя. Свобода особи - це мотив написання комедії Грибоєдова. І воля від застарілих подань про любов, шлюб, честі, службі, сенсі життя. Чацкий і його, на жаль, нечисленні однодумці прагнуть змінити подання персонажів фамусовского суспільства, або «століття минулого», про перерахованих вище поняття. Всіх людей вони хотіли б бачити вільними й рівними. У той же час Чацкий хоче служити батьківщині, «справі, а не людям». Він ненавидить все минуле: рабське преклоніння перед всім іноземним, догідництво, низькопоклонство, підлабузництво.

Тепер про фамусовском суспільство. Воно являє собою масу людей, які шукають лише чинів, «грошей, щоб пожити», не любові, а вигідного одруження. Їхня мрія, як говорить Фамусов, «забрати всі книги б так спалити».

Головним представником цього суспільства, як треба з назви, є Павло Опанасович Фамусов, що займає високий пост. Але службою він практично не займається, тільки підписуючи паперу, не вникаючи в їхній зміст і навіть не читаючи їх:

А в мене, що справа, що не справа,

Звичай такої:

Підписано, так із плечей геть.

Фамусов цінує в людях чини й багатство, тому шукає для своєї дочки відповідну пару. «Хто бідний, той тобі не пари», - вселяє він Софії. Таким чином, Грибоєдов створює в читача негативне враження про представників «століття минулого» у цілому, і про Фамусове зокрема.

Ще один персонаж «століття минулого» - Молчалин. Його зовсім чітко характеризує наступна репліка:

Мені заповів батько:

По-перше, догоджати всім людям без изъятья -

Хазяїнові, де доведется жити,

Начальникові, з ким буду я служити,

Слузі його, що чистить плаття,

Швейцарові, двірникові, для избежанья зла,

Собаці двірника, щоб ласкаво була.

У його особі Грибоєдов створила винятково виразний образ негідника, «низькопоклонника й дільця», поки ще дрібного негідника, що може, однак, дійти до «ступенів відомих».

Існує ще багато представників фамусовского суспільства в п'єсі, інтереси яких, як мені здається, багато в чому схожі з інтересами Фамусова й Молчалина: Скалозуб, Хрюмины, Хлестова, Горичи й інші.

Репетилов виступає як своєрідна пародія на Чацкого, на його погляди й ідеї. Немаловажну роль грають несценічні персонажі, які показують, що Чацкий не самотно у своїх поглядах. Це, наприклад, племінник княгині Тугоуховской, двоюрідний брат Скалозуба.

Все це оточення мстить Чацкому за правду, за спробу порушити звичний уклад життя. Кохана дівчина, Софія, відвертаючись від нього, ранить героя найбільше, розпускаючи плітки про його божевілля. От результат: єдина розсудлива людина оголошена безумцем!

«Так! Протверезився я сповна!»- викликує Чацкий наприкінці п'єси. Що ж це - поразка або перемога? Так, кінець у цієї комедії далеко не веселий, однак Гончарів уважає, що роль всіх Чацких - «страдательная», але в той же час завжди победительная.

Отже, у центрі комедії ми бачимо конфлікт між розсудливою людиною й консервативною більшістю.

Поделись с другими:

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить