Как отучить ребенка от ночного кормления?

Кормить своего ребенка грудью это чудесно, но постепенно стоит начинать приучать его кушать в…

Как отучить ребенка грызть ногти

С проблемой изгрызаных под самые пальцы ногтей сталкиваются многие. У некоторых это проходит с…
 

 
Печать

По суті це новела у віршах - розповідь ямщика, що хоча

Random Images

ОБРАЗ РОСІЙСЬКОЇ ЖІНКИ В ПОЕЗІЇ НЕКРАСОВА

Учорашній день, години в шостому,

Зайшов я на Сінну;

Там били жінку батогом,

Селянку молоду

Ні звуку з її грудей,

Лише бич свистав, граючи...

И музі я сказав: «Дивися, Сестра твоя рідна!».

Н. А Некрасов

Творчість Некрасова багатогранно: це й волелюбна лірика, і добутку, присвячені дітям, і вірша, що розкривають красу й велич Батьківщини. Але добутку, які поет присвятив трагічній долі російської жінки, заслуговують окремої уваги

Героїня поеми «Кому на Русі жити добре» Матрена Тимофіївна говорить

Ключі від щастя жіночого,

Від нашої вільної воленьки,

Закинуті, загублені

У бога самого

Поета з болем у серце говорить про сувору частку жінки-трудівниці, жінки-матері, жінки-страждальниці. У вірші «У дорозі» розповідається про загублене життя кріпосної дівчини. Маленькою дівчинкою взяли її добродії в панський будинок, виховали разом з панянкою. Завдяки милості пана вона одержала утворення, а коли пан умер, новий власник маєтку відвертав «її на село - знай-де місце своє, ти, мужичка». Дівчину насильно видали заміж за. кріпосного мужика-візника. По суті це новела у віршах - розповідь ямщика, що хоча й не здатний до кінця зрозуміти справжню причину життєвої драми, все-таки доходить висновку:

Погубили її добродії,

А була б бабенка лиха!

Перед нами не просто діалог сідока з ямщиком, а гірка, трагічна пісня

Нудно! Нудно! ...

Ямщик відважний,

Розжени чим-небудь мою нудьгу!

Пісню, чи що, приятель, запій...

Дивно, але багато віршів Некрасова стали народними піснями. От вірш «Трійка», що розповідає про молоду гарну селянку, якою любується автор

Крізь рум'янець щоки твоєї смаглявої

Пробивається легкий пушок,

З-під брови твоєї напівкруглої

Дивиться жваво лукаве вічко

Серце дівчини жадає щастя, любові, але інша частка призначена їй:

Так не те тобі впало на частку:

За нечупару підеш мужика

Зав'язавши під мишки фартух,

Перетягнеш потворно груди

Буде бити тебе чоловік-коверзун

И свекруха в три погибелі гнути

Швидко зів'яне дівоча краса від безрадісної, непосильної праці, від гірких сліз, незаслужених образ. На особі ніколи прекрасної дівчини «з'явиться раптом вираженье тупого терпенья й безглуздий вічний переляк».

Нестерпно важким була праця жінки-селянки в літню пору: нещадно палить сонце, але молода селянка-мати жне жито, а в сусідньої смуги заходиться від лементу немовля. Такий мотив вірша «У повному розпалі жнива сільська...»

Із благоговінням писав Некрасов про матерів, розповідаючи про сумну їхню долю. У важких умовах великої селянської родини ростили дітей російські селянки, віддаючи їм всю любов свого материнського серця

Про сльози матерів по загиблим дітям говориться у вірші «Слухаючи жахам війни». А поема «Орина, мати солдатська» розповідає про селянку, у якої вмер син-солдатів, замучений у царській армії. Недовгої була радість Оринушки, коли син прийшов додому:

Відвертав син больнехонек,

Уночі кашель б'є солдатика,

Білий плат у крові мокрехонек!

Орина згадує, що її Иванушка «здоровенний був детинушка», що його богатирське додавання дивувало самого генерала. Забрали сина в солдати міцним хлопцем, а повернули калікою. Страшна картина повільної смерті Вані на руках безутішної матері закінчується словами:

Мало слів, а горя реченька,

Горя реченька бездонна!

Поема «Мороз, Червоний ніс» - це також повість про жіночу частку. Але в селянці Дар'ї ми бачимо тип «величної слов'янки». Це працьовита, духовно й зовні гарна жінка. Образ Дар'ї передає все краще, чим славилася російська красуня:

Є жінки в росіян селеньях

Зі спокойною важливістю осіб,

Із красивою силою у движеньях,

З ходою, з поглядом цариць

Смутно, що життя Дар'ї закінчилося трагічно. Після смерті чоловіка вантаж турбот стає непосильним для цієї жінки. І от їй довелося відправитися в ліс за дровами, щоб зігріти змерзлих від холоду дітей. Героїня поеми завмирає, заворожена красою зимового лісу, і засипає. Їй призначено змерзнути, і перед смертю на якусь мить вона відчуває себе щасливої, відчувши нарешті щиросердечний спокій

У галереї жіночих образів, створених Некрасовим, є образи жінок з миру міської бідноти. Приїхавши в Петербург, поет побачив протиріччя великого міста: пишність Невського проспекту й убогість окраїн

чиЇду вночі по вулиці темної,

Бури заслухаюся в похмурий день -

Друг беззахисний, хворий і бездомний,

Раптом переді мною промайне твоя тінь

У вірші дані жорстокі подробиці життя бідняків, типові для столиці. У висновку автор задається питаннями, відповідей на які не знаходить:

Де ти тепер?

З убогістю бідолашної

Зла тебе розтрощила боротьба?

Або пішла ти дорогою звичайної

И фатальна свершилась доля?

Хто ж захистить тебе?..

Цей вірш з'явився сміливим протестом проти соціальної несправедливості, проти приниження достоїнства звичайної людини

Цікавим у творчості Некрасова є його звертання до образів самовідданих і безстрашних дружин декабристів. Катерина Трубецька й Марія Волконська належали до кіл вищої знаті. І от ці молоді жінки відмовилися від розкоші світського життя й відправилися в Сибір, у Забайкалье, до своїх чоловіків, щоб ділити з ними вигнання. Їм довелося перебороти опір рідних, затримки й перешкоди в дорозі, вага зимового шляху, холод і самітність

Іркутський губернатор намагається затримати княгиню Трубецьку, лякаючи її «острожним твердим сухарем і життям узаперті, ганьбою, жахом, працею етапного шляху». Однак на його слова: «И що ж?., біжите ви за ним, як жалюгідна раба», - Катерина Трубецька відповідає

Немає! Я не жалюгідна раба, Я жінка, дружина!

Пускай гірка моя' доля - Я буду їй вірна!

Образи Трубецької й Волконській втілюють героїчні риси характеру російської жінки. Поет хотів написати й про інших дружин декабристів, які пішли за чоловіками в Сибір, але його задумам не призначено було здійснитися

Перед нами один за іншим пройшли образи російських жінок, створені поетом. Це й Катеринушка, що прагне на щастя, і красуня Дар'я, і Матрена Тимофіївна, у серце якої зріє гнів за образи смертні; це й дружини засланих у Сибір декабристів. Образи ці яскраві, виразні, що запам'ятовуються. Російська жінка з'являється у всьому різноманітті її переживань, з дивною красою її багатостраждальної душі

Поделись с другими:

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить