Как отучить ребенка от ночного кормления?

Кормить своего ребенка грудью это чудесно, но постепенно стоит начинать приучать его кушать в…

Как отучить ребенка грызть ногти

С проблемой изгрызаных под самые пальцы ногтей сталкиваются многие. У некоторых это проходит с…
 

 
Печать

Так ілюзорно мислить Фамусов. Павло Опанасович клопоче день цілий. За його словами: «Ло Посади, по службі

Random Images

КОМЕДІЯ «ГОРІ ВІД РОЗУМУ»

Бог з вами, залишаюся знову з моєю загадкою

А. Грибоєдов

Олександр Сергійович Грибоєдов увійшов у російську літературу як автор одного добутку, але воно воістину геніально. Комедія «Горі від розуму» розлетілася на крилаті фрази, четверостишья, вираження, ще не встигши стати загальновідомої. Це чи не щире визнання. Ми часто говоримо: «А судді хто?», «Ледве світло вуж на ногах! И я в ваших ніг», «Жахливе століття!», «Друг, чи не можна для прогулянок подалі вибрати завулок», не замислюючись, що це фрази з геніальної комедії «Горі від розуму».

Грибоєдов не тільки точно й правдиво зобразив характери героїв першої чверті XIX століття, але й подарував прекрасне джерело мудрості, іскрометного гумору, з якого ми черпаємо більше ста років скарбу, а він усе не виснажується. Не менш геніально створена картина життя московського барства.

В образі Павла Опанасовича Фамусова ми бачимо типового московського пана. Він багатий, самозакоханий, цілком задоволений життям, де все підлегло йому, установленому їм порядку. Так ілюзорно мислить Фамусов. Павло Опанасович клопоче день цілий. За його словами:

«Ло Посади, по службі хлопотня.

Той пристає, інший, всім справа до мене!»

Фамусов обурений вдачами, коли молодь намагається вчити старших, втручатися в життя:

«Жахливе століття! Не знаєш що почати!

Усе умудрилися не по літам!

А пущі дочки, так самі добряги».

Він бачить причину цьому в надмірній волі вдач і поширенні освіченості. Іноземці заводять свої безладдя, і Павло Опанасович голосно протестує:

«А всі Кузнецький міст, і вічні французи,

Звідти моди до нас, і автори, і музи:

Згубники кишень і серць!

Коли позбавить нас творець

Від капелюшків їх! чіпців і шпильок!

И шпильок,

И книжкових і бісквітних крамниць!»

Фамусов прихильник стародавнього способу життя, він постійно згадує «золоте століття» Катерини, коли патріархальність захищала права глави родини. У бесідах з дочкою, гістьми, численними домочадцями Павло Опанасович висловлює свої погляди на шлюб:

«Ах, матінка, не довершуй удару!

Хто бідний, той тобі не пари»,-

Говорить він Софії. Це глибоке переконання самого Фамусова. На відношення до справи він дивиться більш ніж легковажно:

«А в мене, що справа, що не справа.

Звичай мій такий: Підписаний, так із плечей геть».

Павло Опанасович уважає себе вправі всіх учити, усім давати наставляння. Він багатий, а значить уважає себе хазяїном життя, що дає притулок, роботу, спосіб існувати численним людишкам. Він їх нехтує, поважаючи тільки вищестоящих, заздрячи вмінню деяких піднятися, миттєво розбагатіти. Причому способи його не бентежать, всі добре для досягнення «високої мети», уважає Павло Опанасович. Його ідеалом є Максим Петрович:

«У чини виводить хто й пенсії дає!»

а також полковник Скалозуб:

«Відома людина, солідний, і знаків тьму отличья нахапав; не по літам і чин завидний».

У цьому суспільстві цінуються не щиросердечні якості людини, про їх просто ніхто не думає, а товстий гаманець, можливість наблизитися до «годівниці», обійшовши більше неметких або менш щасливих. Патріотизм, почуття боргу, бажання служити справі, а не людям здаються в цьому суспільстві думками небезпечними, божевільними, здатними розгойдати й зруйнувати підвалини цього суспільства. Тому всі члени фамусовского кола поєднуються проти Чацкого. Вони бачать у ньому символ нового часу, змін, які зметуть устояний і устраивающий їх «безладдя», позбавлять цих людей джерел

Доходу

Фамусовское оточення бреше й злословить друг про друга, підсміюється над навколишніми, але воно дивно одностайно поєднується проти Чацкого, бачачи в ньому головне зло - руйнівника підвалин і канонів цього суспільства. Воно так само боїться Олександра Андрійовича, як і ненавидить

Комедія актуальна й у наші дні. Боротьба нового зі старим є закон життя, і поки існує ця боротьба, життя буде рухатися вперед, важко, болісно, переборюючи перешкоди. Комедія кличе сміливих і сильних уперед, у майбутнє, відмітаючи зі свого шляху все старе, віджиле, відстале

Поделись с другими:

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить