Как отучить ребенка от ночного кормления?

Кормить своего ребенка грудью это чудесно, но постепенно стоит начинать приучать его кушать в…

Как отучить ребенка грызть ногти

С проблемой изгрызаных под самые пальцы ногтей сталкиваются многие. У некоторых это проходит с…
 

 
Печать

И. А. Гончарів писав, що в комедії "головна роль, звичайно, - роль

Random Images

Чацкий і Молчалин. (По комедії А. С. Грибоєдова "Горі від розуму") (1)

Комедія Олександра Сергійовича Грибоєдова "Горі від розуму" стала подією в російській літературі початку XIX століття, з'явилася найрідшим зразком викривального, сатиричного її напрямку. И. А. Гончарів писав, що в комедії "головна роль, звичайно, - роль Чацкого, без якої не було б комедії, а була б, мабуть, картина вдач". В образі Чацкого Грибоєдов уперше в російській літературі на весь зріст показав "нового" людини, натхненого піднесеними ідеями, що піднімає бунт проти реакційного суспільства в захист волі, гуманності, розуму й культури людини, що допитливо ится нові, більше зроблені форми життя, що виховує в собі нову мораль, що виробляє новий погляд на мир і на людські відносини. Це - образ сміливого й непримиренного борця за справу, за ідеї, за правду, що гостро столкнулись із суспільством реакціонерів і кріпосників, оббреханого й ображеного цим суспільством, але не смирились перед ним.

Саме Чацкий втілив риси такого "нового" людини. У фамусовском суспільстві Чацкий почуває себе самотнім. Після трирічної подорожі за кордоном, не заїжджаючи до себе додому, прямо з екіпажа, він з'являється в будинку Фамусова й зустрічає досить прохолодний прийом - і з боку хазяїна й з боку його дочки. Його перші погляди викликають різка відсіч Фамусова і його гостей, а палка любов'ю Софії натрапляє на холодне байдуже відношення з її боку. По Чацкому "століття минулий" характеризується загальному страхом покірністю й раболіпством - адже "той і славився, чия частіше гнулася шия!". "Століття нинішній", на думку Чацкого, засуджує покірність і раболіпство. У це він поки ще наївно вірить. Пізніше, по ходу п'єси він зрозуміє, що "Молчалини панують на світі", що "минулого життя подлейшие риси" ще мають міцні коріння в суспільстві, заснованому на самодержавстві й кріпосництві. Під "століттям нинішнім" Чацкий розуміє; революційно-визвольний плин російської суспільної думки кінця 10-х початку 20-х років XIX століття. Ці жагучі мови Чацкого викликають непідроблений страх Фамусова: "Він вільність хоче проповедать!".

Примітний монолог Чацкого "А судді хто?" Чацкий жагуче викриває визнані в суспільстві авторитети. Він почуває себе людиною "нинішнього століття". У своєму монолозі Чацкий виступає від імені нового покоління: Де, укажіть Нам, батьківщини батьки...
От поважати кого повинні ми на безлюдьи!
От наші строгі цінителі й судді!

Хто це - ми? Кого тут мав на увазі Чацкий? "Суддям", які непримиренні до "вільного життя", воно протиставляє молоде покоління, що йде іншими шляхами.

У поглядах на громадські порядки, на виховання й утворення, громадянський обов'язок і службу, національну культуру, у поминанні змісту й мети життя Чацкий протистоїть суспільству невігласів і кріпосників. Плітки, наклеп - от основне знаряддя боротьби цього суспільства з такими людьми, як Чацкий. Влучне, вільне, полум'яне слово - зброя Чацкого. Це сильне, по істині разюча зброя. Але старий мир ще сильний. І ряди його прихильників численні. Чацкий змушений бігти з будинку Фамусова й з Москви "шукати по світлу, де ображеному є почуттю куточок"..

Однак втеча Чацкого з Москви не можна сприйняти як його поразка. Чацкие завдають страшного удару своїми викриттями Фамусовим і Молчалиним. Спокійне й безтурботне існування фамусовского суспільства скінчилося. Його засудили, проти нього повстали, якщо Чацкие поки слабкі у своїй боротьбі те й фамусови неспроможні зупинити розвиток освіти й передових ідей.

Цьому шляхетному образу в комедії Грибоєдова протистоїть образ Молчалина. Якщо Чацкий - син знатного московського дворянина й виховувався він у його будинку, то Молчалин - людина більше низького походження. Він з милості "пригрітий" Фамуеовим, хоча, безумовно, йому "потрібний". Молчалин має багатьма діловими якостями, досить утворений.

Чацкий дарма недооцінював Молчалина. Його безмовність аж ніяк не дурість. Не випадково Бєлінський писав, що "Молчалин по-диявольському розумно, коли справа стосується його особистої висновки".

Зіткнення між Чацким і Молчалиним - це конфлікт між носіями протилежних якостей дворянської молоді того часу. Молчалин, не в приклад Чацкому, людині розумному й шляхетному, розумний і підлий. Основні якості його натури - низькість, підлість, які він уміло приховує. Він безсловесний тільки тому, що він "у невеликих чинах". Це розважливий гравець, що заради свого благополуччя продасть що й кого завгодно. До якого цинізму й низькості потрібно дійти, щоб використовувати закоханість у себе дочки багатої людини! Софія потрібна Молчалину, тому що вона може "слівце замовити".

Фамусовим і молчалиним їхній розум приносить лише вигоду. Чацкий страждає від свого прогресивного, волелюбного розуму. Не випадково фамусовское суспільство повідомляє Чацкого божевільним. Молчалин не терпить фіаско в очах Фамусова зовсім випадково. Він "майстер прислужити", знайде собі нового заступника. Якщо Чацкий, по вираженню Герцена, "іде прямим шляхом на каторжні роботи", то Молчалин будь-яким способом улаштує свої справи, свою кар'єру. І все-таки історія довела, що перемога залишиться за такими справжніми патріотами, як Чацкий.

Поделись с другими:

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить